「情意」的典故与出处

對人的感情。多指男女相悅之情。 《資治通鑑．卷一一八．晉紀四十．恭帝元熙元年》：「楚之果自齎湯藥往視疾，情意勤篤。」 元．關漢卿《望江亭》第三折：「好花須有美人扶，情意不堪會處。」

情緒、心情。 宋．晁補之〈鬥百花．小小盈盈珠翠〉詞：「曾共映花低語，已解傷春情意。」

近义词：情誼　情義

释义来源：《國語辭典》修訂本

柳永初學嚴妝，如描似削身材，怯雨羞雲情意。

柳永睡覺來、披衣獨坐，萬種無情意。

王安石夢迴情意悄。

苏轼笑謔從伊情意恁。

张孝祥喚客情意重。

方千里閒情意遠。

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青楼十咏語話相投，情意綢繆。

崔张十六事（十六首）情意堅，每日空相見。

套数蠟炬行明知人情意，也垂下數行紅淚。

套数多緒多情意似癡，閒愁悶禁持。

小令望妾身，改家門，見書生可人情意親。

套数春色昏，情意懶，芳心憚。

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罗隐故人情意未疏索，次第序述眉眼開。

皎然一見西山雲，使人情意遠。

李群玉本不將心挂名利，亦無情意在樊籠。

韩翃無因達情意，西望日悠悠。

鱼玄机恨寄朱弦上，含情意不任。

于𣸣入室少情意，出門多路岐。

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卷五十七　汉纪四十九今城外之苑已有五六，可以逞情意，順四節也。

卷一一八　晋纪四十楚之果自齎湯藥往視疾，情意勤篤，謙不忍發，乃出匕首於席下，以狀告之曰：「將軍深為劉裕所忌，願勿輕率以自保全。

卷一八一　隋纪五論其罪名，似如隱昧；原其情意，深為悖逆。

卷二二七　唐纪四十三弘靖莊默自尊，涉旬乃一出坐決事，賓客將吏罕得聞其言，情意不接，政事多委之幕僚。

卷四十九　汉纪四十一 · 间隔匹配孝明皇帝庶政萬機，無不簡心，而垂情古典，游意經藝，每饗射禮畢，正坐自講，諸儒並聽，四方欣欣。

卷七十五　魏纪七 · 间隔匹配勝曰：「衆情謂明公舊風發動，何意尊體乃爾！

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补遗徐君樂飲，笑謔從伊情意恁。

卷九 · 间隔匹配極其情而歸之正，亦變風止乎禮義之意也。

卷二十 · 间隔匹配其略曰：秋光都似宦情薄，山色不如歸意濃。

卷二十 · 间隔匹配無情有意兩莫測，肯向冷泉亭下相縈迴。

卷二十六 · 间隔匹配無情枯木今尚爾，何況古意墮渺茫。

卷四十三 · 间隔匹配韓子引繩墨，切事情，明是非，其極慘核少恩，皆原於道德之意。

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三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配然眾情謂明公方舊風疾發，何意尊體乃爾！

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 间隔匹配疇素與夏侯惇善，太祖語惇曰：「且往以情喻之，自從君所言，無告吾意也。

三国志卷三十八　蜀书八　许麋孙简伊秦传第八 · 间隔匹配自天子在東宮，及即位之後，每會群賢，論天下髦雋之見在者，豈獨人盡易為英，士鮮易取最，故乃猥以原壤之朽質，感夫子之情聽；每敘足下，以為謀首，豈其注意，乃復過於前世，書曰『人惟求舊』，易稱『同聲相應，同氣相求』，劉將軍之與大魏，兼而兩之，總此二義。

三国志卷四十　蜀书十　刘彭廖李刘魏杨传第十 · 间隔匹配然謂平情在於榮利而已，不意平心顛倒乃爾。

三国志卷六十四　吴书十九　诸葛滕二孙濮阳传第十九 · 间隔匹配及亡，臨淮臧均表乞收葬恪曰：「臣聞震雷電激，不崇一朝，大風衝發，希有極日，然猶繼以雲雨，因以潤物，是則天地之威，不可經日浹辰，帝王之怒，不宜訖情盡意。

三国志卷十二　魏书十二　崔毛徐何邢鲍司马传第十二 · 间隔匹配琰本意譏論者好譴呵而不尋情理也。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 间隔匹配勝曰：「眾情謂明公舊風發動，何意尊體乃爾！

晋书‧卷三十 志第二十 刑法 · 间隔匹配而犴逐情遷，科隨意往，獻瓊杯於闕下，徙青衣於蜀路，覆醢裁刑，傾宗致獄。

晋书‧卷三十 志第二十 刑法 · 间隔匹配夫出法權制，指施一事，厭情合聽，可適耳目，誠有臨時當意之快，勝於徵文不允人心也。

晋书‧卷三十四 列传第四 · 间隔匹配孫皓恣情任意，與下多忌，名臣重將不復自信，是以孫秀之徒皆畏逼而至。

晋书‧卷三十六 列传第六 · 间隔匹配玠嘗以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故終身不見喜慍之容。

晋书‧卷四十三 列传第十三 · 间隔匹配故帝之所用，或非舉首，眾情不察，以濤輕重任意。

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后汉书・卷五十四・列传第四十四今城外之苑已有五六，可以逞情意，順四節也，宜惟夏禹卑宮，太宗露臺之意，以尉下民之勞。

后汉书・卷三十二・列传第二十二 · 间隔匹配至孝明皇帝，兼天地之姿，用日月之明，庶政萬機，無不簡心，而垂情古典，游意經蓺，每饗射禮畢，正坐自講，諸儒並聽，四方欣欣。

后汉书・卷四十五・列传第三十五 · 间隔匹配俊假名上書謝曰：「臣孤恩負義，自陷重刑，情斷意訖，無所復望。

后汉书・卷四十八・列传第三十八 · 间隔匹配諝聞春秋之義，原情定過，赦事誅意，故許止雖弒君而不罪，趙盾以縱賊而見書。

后汉书・卷五十四・列传第四十四 · 间隔匹配賜仰天而歎，謂節等曰：「吾每讀張禹傳，未甞不憤恚歎息，旣不能竭忠盡情，極言其要，而反留意少子，乞還女壻。

后汉书・卷五十七・列传第四十七 · 间隔匹配好尚或殊，富貴不求合；情趣苟同，貧賤不易意。

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与山巨源绝交书一首又縱逸來久，情意傲散。

文赋 · 间隔匹配是以或竭情而多悔，或率意而寡尤。

七月七日夜咏牛女 · 间隔匹配沈吟為爾感，情深意彌重。

为曹洪与魏文帝书 · 间隔匹配十一月五日，洪白：前初破賊，情奓意奢，說事頗過其實。

宦者传论 · 间隔匹配則寵光三族；直情忤意，則參夷五宗。

宋书谢灵运传论 · 间隔匹配徒以賞好異情，故意製相詭。

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汉书卷四十四‧淮南衡山济北王传第十四〔五〕　師古曰：「任情意所欲則行之妄行。

汉书卷八十一‧匡张孔马传第五十一 · 间隔匹配〔四〕言能致其貞淑，不貳其操，情欲之感無介乎容儀，〔五〕宴私之意不形乎動靜，〔六〕夫然後可以配至尊而為宗廟主。

汉书卷三十六‧楚元王传第六 · 间隔匹配〔三〕猶欲保殘守缺，挾恐見破之私意，而無從善服義之公心，或懷妒嫉，不考情實，雷同相從，隨聲是非，抑此三學，以尚書為備，〔四〕謂左氏為不傳春秋，豈不哀哉！

汉书卷五十一‧贾邹枚路传第二十一 · 间隔匹配〔三〕今人主誠能去驕傲之心，懷可報之意，披心腹，見情素，〔四〕墮肝膽，施德厚〔五〕，終與之窮達，無愛於士，〔六〕則桀之犬可使吠堯，跖之客可使刺由，〔七〕何況因萬乘之權，假聖王之資乎！

汉书卷六十二‧司马迁传第三十二 · 间隔匹配名家苛察繳繞，〔一〕使人不得反其意，剸決於名，時失人情，〔二〕故曰「使人儉而善失真」。

汉书卷六十三‧武五子传第三十三 · 间隔匹配師古曰：「胡巫受充意指，妄作蠱狀，太子特忿，且欲得其情實，故以火炙之，令毒痛耳。」

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荣辱篇 · 间隔匹配以治情則利，以為名則榮，以羣則和，以獨則足」，樂意者其是邪？

正名篇 · 间隔匹配凡同類同情者，其天官之意物也同。

性恶篇 · 间隔匹配輕身而重貨，恬禍而廣解苟免，不恤是非然不然之情，以期勝人為意，是下勇也。

礼论篇 · 间隔匹配祭者、志意思慕之情也。

礼论篇 · 间隔匹配案屈然已，則其於志意之情者惆然不嗛，其於禮節者闕然不具。

礼论篇 · 间隔匹配故曰：祭者，志意思慕之情也。

抱朴子内篇佚文入陸渾山學道，獨能無情，意不生也。

卷八·释滞 · 间隔匹配任情肆意，又損年命。

卷十四·勤求 · 间隔匹配其信之者，復患於俗情之不蕩盡，而不能專以養生爲意，而營世務之餘暇而爲之，所以或有爲之者，恆病晚而多不成也。

卷十三·极言 · 间隔匹配若有欲決意任懷，自謂達識知命，不泥異端，極情肆力，不營久生者，聞此言也，雖風之過耳，電之經目，不足諭也。

卷十九·遐览 · 间隔匹配於時雖充門人之灑掃，既才識短淺，又年尚少壯，意思不專，俗情未盡，不能大有所得，以爲巨恨耳。

卷一百夢迴情意悄。

卷三十九 · 间隔匹配在位者得其才矣，然後稍視時勢之可否，而因人情之患苦，變更天下之弊法，以趨先王之意，甚易也。

卷七十八 · 间隔匹配從是北征，計在旬月，過潤去此甚近，以几筵之故，無由一至京口奉候，瞻向之情，可以意知也。

卷十九 · 间隔匹配少年離別意非輕，老去相逢亦愴情。

附录 · 间隔匹配守此而猶有意外不可盡睹之情撓乎其間，則雖有不韙之名，涉似之跡，猶受而甘之，益外礱其所未融，而內浚其所未至，此非獨以求濟其事也。

卷二十三‧礼书第一 · 间隔匹配人體安駕乘，為之金輿錯衡以繁其飾；目好五色，為之黼黻文章以表其能；耳樂鐘磬，為之調諧八音以蕩其心；口甘五味，為之庶羞酸鹹以致其美；情好珍善，為之琢磨圭璧以通其意。

卷七十‧张仪列传第十 · 间隔匹配是故不敢匿意隱情，先以聞於左右。

卷八十三‧鲁仲连邹阳列传第二十三 · 间隔匹配今人主誠能去驕慠之心，懷可報之意，披心腹，見情素，墮肝膽，施德厚，終與之窮達，無愛於士，則桀之狗可使吠堯，而蹠之客可使刺由；況因萬乘之權，假聖王之資乎？

卷百三十‧太史公自序第七十 · 间隔匹配名家苛察繳繞，使人不得反其意，專決於名而失人情，故曰「使人儉而善失真」。

文学第四 · 第45则 · 间隔匹配于法開始與支公爭名，後情漸歸支，意甚不分，遂遁跡剡下。

自新第十五 · 第1则 · 间隔匹配聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。

文学第四 · 第57则 · 间隔匹配意謂王曰：「聖人有情不？

外篇·骈拇第八 · 间隔匹配意仁義其非人情乎！

外篇·骈拇第八 · 间隔匹配故意仁義其非人情乎！

修文 · 间隔匹配君子樂得其道，小人樂得其欲，以道制欲，則樂而不亂；以欲忘道，則惑而不樂，是故君子反情以和其意，廣樂以成其教，故樂行而民向方，可以觀德矣。

佚文 · 间隔匹配聲樂易良而合於歌情，盡舞意。

要略 · 间隔匹配夫道論至深，故多爲之辭，以抒其情；萬物至衆，故博爲之說，以通其意。

人间训 · 间隔匹配故直意適情，則堅強賊之；以身役物，則陰陽食之。

九章 · 间隔匹配願陳情以白行兮，得罪過之不意。

杂事 · 间隔匹配今世主誠能去驕傲之心，懷可報之意，披心腹，見情素，隳肝膽，施德厚，終與之窮通，無愛於士，則桀之狗，可使吠堯；蹠之客，可使刺由。

礼运 · 间隔匹配故聖人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也，必知其情，辟於其義，明於其利，達於其患，然後能為之。

说疑 · 间隔匹配察四王之情，貪得人之意也；度其行，暴亂之兵也。

赵二 · 间隔匹配是故不敢匿意隱情，先以聞於左右。

系辞上 · 间隔匹配子曰：「聖人立象以盡意，設卦以盡情偽，繫辭焉以盡其言。