「此举」的典故与出处

這項舉動。 《舊唐書．卷六七．列傳．李靖》：「今若攻其城柵，乃是出其不意，滅賊之機，唯在此舉。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷六十三　汉纪五十五授曰：「以曹操之明略，又挾天子以為資，我雖克伯珪，衆實疲敝，而主驕將忲，軍之破敗，在此舉矣。

卷六十八　汉纪六十僕一介之使，銜命之人，君侯不受拜，如是便還，但相為惜此舉動，恐有後悔耳。

卷六十八　汉纪六十儼謂諸將曰：「今賊圍素固，水潦猶盛，我徒卒單少，而仁隔絕，不得同力，此舉適所以敝內外耳。

卷七十四　魏纪六今進不赦其命，退不彰其罪，閉著囹圄，使自引分，四方觀國，或疑此舉也。

卷七十五　魏纪七憲英曰：「以吾度之，太傅此舉，不過以誅曹爽耳。

卷八十　晋纪二凡事當以利害相校，今此舉之利十有八、九，而其害一、二，止於無功耳。

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晋书‧卷三十四 列传第四凡事當以利害相較，今此舉十有八九利，其一二止於無功耳。

晋书‧卷四十 列传第十朝之賢良欲進忠規獻替者，皆幸充此舉，望隆惟新之化。

晋书‧卷四十一 列传第十一所以不可得知，由當時之人莫肯相推，賢愚之名不別，令其如此，舉者知在上者察不能審，故敢漫舉而進之。

晋书‧卷四十二 列传第十二果有先到者爭物，後到者爭功，于時有識莫不高彬此舉。

晋书‧卷四十六 列传第十六苟不至於害政，則皆天網之所漏；所犯在甚泰，然後王誅所必加，此舉罪淺深之大例者也。

晋书‧卷五十四 列传第二十四今此舉措，實為太重，得則足令天下情服，失則必使四方心離，不可不令審諦，不可不令詳慎。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一昔漢高失之於項氏，魏武遵謬於此舉，豈非百慮之一失也。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六授曰：「以曹兗州之明略，又挾天子以為資，我雖克公孫，眾實疲弊，而將驕主泰，軍之破敗，在此舉也。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一疇此舉止，良為進退無當，與王脩哭袁譚，貌同而心異也。

三国志卷二十三　魏书二十三　和常杨杜赵裴传第二十三我徒卒單少，而仁隔絕不得同力，此舉適所以弊內外耳。

三国志卷二十四　魏书二十四　韩崔高孙王传第二十四今進不赦其命，退不彰其罪，閉著囹圄，使自引分，四方觀國，或疑此舉也。

三国志卷二十五　魏书二十五　辛毗杨阜高堂隆传第二十五且曹爽與太傅俱受寄託之任，而獨專權勢，行以驕奢，於王室不忠，於人道不直，此舉不過以誅曹爽耳。

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卷三十三罄天下於一戰，謂此舉之不再。

卷五十一竊爲陛下惜此舉動也。

卷六十六而數年以來，公私窘乏，內府累世之積，掃地無餘，州郡徵稅之儲，上供殆盡，百官廩俸，僅而能繼，南郊賞給，久而未辦，以此舉動，雖有智者，無以善其後矣。

卷八十二始者，竊意丈丈絕意軒冕，然猶當強到闕，一見嗣聖，今乃確然如此，殊乖素望，然士大夫甚高此舉也。

卷九十二已而先到者爭財，後到者爭功，當時有識者，莫不高彬此舉。

卷一百是以臣竊爲大王慎惜此舉也。

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李白蓬科馬鬣今已平，昔之弟死兄不葬，他人於此舉銘旌。

李白相思俱對此，舉目與君同。

杜甫此舉開青徐，旋瞻略恆碣。

白居易豈是願如此，舉目誰與歡。

李商隐素心雖未易，此舉太無名。

鲍溶此舉關風化，誰云別恨勞。

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卷一百臣愚以爲陛下此舉過矣。

卷三十四 · 间隔匹配憶得此時花更好，舉家憐女不同盤。

卷三十九 · 间隔匹配釋此一言而毛舉利害之一二，以污陛下之聰明，而終無補於世，則非臣所以事陛下之義也。

卷四十 · 间隔匹配今臣有此除授，乃因近臣薦舉，不加考試，又非條詔指揮，臣雖不肖，獨何敢冒過分之寵，而以身爲廢法之首乎？

卷四十二 · 间隔匹配此與用一二大臣薦舉，不考試以實而加以職，固萬萬不侔。

卷四十二 · 间隔匹配此因任衆人之耳目、拔舉疏遠而隨之以相坐之法之效也。

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汉书卷六‧武帝纪第六臣瓚曰：「孔子三朝記云『北發渠搜，南撫交阯』，此舉北以南為對也。

汉书卷十‧成帝纪第十〔八〕　師古曰：「言云者，此舉著令之文。」

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配此三王之舉也。

汉书卷十九下‧百官公卿表第七下 · 间隔匹配師古曰：「此表中記公卿姓名不具及但舉其官而無名或言若干年不載遷免死者，皆史之闕文，不可得知。」

汉书卷二十七下之下‧五行志第七下之下 · 间隔匹配太史曰：「在此月也，日過分而未至，三辰有災，百官降物，君不舉，避移時，樂奏鼓，祝用幣，史用辭，嗇夫馳，庶人走，此月朔之謂也。

汉书卷三十一‧陈胜项籍传第一 · 间隔匹配此言我聞二世已殺扶蘇矣，而百姓皆未知之，故勝、廣舉事詐自稱扶蘇耳。」

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后汉书・卷十一・列传第一臣非有憎疾以求進也，但爲陛下惜此舉厝。

后汉书・卷十六・列传第六進軍及汧，峻猶不下，帝議遣使降之，乃謂恂曰：「卿前止吾此舉，今爲吾行也。

后汉书・卷五十二・列传第四十二此舉奚爲至哉？

后汉书・卷七十四上・列传第六十四上授曰：「以曹兖州之明略，又挾天子以爲資，我雖剋伯珪，衆實疲敝，而主驕將忲，軍之破敗，在此舉矣。

后汉书・卷十八・列传第八 · 间隔匹配成敗之機，在此一舉。

后汉书・卷四十九・列传第三十九 · 间隔匹配如此，在位病人，舉用失賢，百姓不安，爭訟不息，天地多變，人物多妖，然後可以分此罪矣。

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张孝祥勳業在此舉，莫厭短長亭。

张 · 间隔匹配久矣南湖無此客，似喬松、萬丈凌霄舉。

李之仪 · 间隔匹配一到江南，三逢此夜，舉頭羞見嬋娟。

辛弃疾 · 间隔匹配明年此日青雲去，卻笑人間舉子忙。

杨无咎 · 间隔匹配明年此會，壽觴欲舉，百拜君王賜。

史浩 · 间隔匹配年年此際霞觴舉。

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卷七‧项羽本纪第七 · 间隔匹配且國兵新破，王坐不安席，埽境內而專屬於將軍，國家安危，在此一舉。

卷四十五‧韩世家第十五 · 间隔匹配徃年秦拔宜陽，今年旱，昭侯不以此時卹民之急，而顧益奢，此謂『時絀舉嬴』。

卷四十六‧田敬仲完世家第十六 · 间隔匹配釋帝而貸之以伐桀宋之事，國重而名尊，燕楚所以形服，天下莫敢不聽，此湯武之舉也。

卷八十五‧吕不韦列传第二十五 · 间隔匹配今夫人事太子，甚愛而無子，不以此時蚤自結於諸子中賢孝者，舉立以為適而子之，夫在則重尊，夫百歲之後，所子者為王，終不失勢，此所謂一言而萬世之利也。

卷八十六‧刺客列传第二十六 · 间隔匹配聶政曰：「韓之與衞，相去中間不甚遠，今殺人之相，相又國君之親，此其勢不可以多人，多人不能無生得失，生得失則語泄，語泄是韓舉國而與仲子為讎，豈不殆哉！

卷九十九‧刘敬叔孙通列传第三十九 · 间隔匹配今已作，百姓皆知之，今壞此，則示有過舉。

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初见秦 · 间隔匹配當此時也，隨荊以兵則荊可舉，荊可舉，則民足貪也，地足利也。

饰邪 · 间隔匹配姦臣愈進而材臣退，則主惑而不知所行，民聚而不知所道，此廢法禁、後功勞、舉名譽、聽請謁之失也。

守道 · 间隔匹配邪人不壽而盜跖止，如此，故圖不載宰予，不舉六卿；書不著子胥，不明夫差。

说疑 · 间隔匹配姦臣聞此，蹙然舉耳以為是也。

五蠹 · 间隔匹配此所舉先王也。

八奸 · 间隔匹配為人臣者，重賦歛，盡府庫，虛其國以事大國，而用其威求誘其君；甚者舉兵以聚邊境而制歛於內，薄者數內大使以震其君，使之恐懼，此之謂四方。

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臣术 · 间隔匹配九卿者，不失四時通於溝渠，修隄防，樹五穀，通於地理者也；能通不能通，能利不能利，如此者舉以為九卿，故九卿之事，常在於德也。

权谋 · 间隔匹配日者，臣望君之在臺上也，勃然充滿，此兵革之色也，君吁而不吟，所言者莒也，君舉臂而指所當者莒也。

臣术 · 间隔匹配李克曰：「君不察故也，可知矣，貴視其所舉，富視其所與，貧視其所不取，窮視其所不為，由此觀之，可知矣。

臣术 · 间隔匹配君問相於我，臣對曰：『君不察故也，貴視其所舉，富視其所與，貧視其所不取，窮視其所不為，由此觀之可知也。

臣术 · 间隔匹配對曰：「忌舉田居子為西河而秦梁弱，忌舉田解子為南城，而楚人抱羅綺而朝，忌舉黔涿子為冥州，而燕人給牲，趙人給盛，忌舉田種首子為即墨，而於齊足究，忌舉北郭刁勃子為大士，而九族益親，民益富，舉此數良人者，王枕而臥耳，何患國之貧哉？」

臣术 · 间隔匹配若夫敝車駑馬以朝主者，非臣之罪也，且臣以君之賜，臣父之黨無不乘車者，母之黨無不足以衣食者，妻之黨無凍餒者，國之簡士待臣而後舉火者數百家，如此為隱君之賜乎？

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道应训此舉重勸力之歌也，豈無鄭、衛激楚之音哉？

泰族训文王舉太公望、召公奭而王，桓公任管仲、隰朋而霸，此舉賢以立功也。

泰族训夫差用太宰嚭而滅，秦任李斯、趙高而亡，此舉所與同。

精神训 · 间隔匹配若此人者，抱素守精，蟬蛻蛇解，遊於太清，輕舉獨往，忽然入冥。

天文训 · 间隔匹配輒以南表參望之，以入前表數爲法，除舉廣，除立表袤，以知從此東西之數也。

览冥训 · 间隔匹配若夫鉗且、大丙之御，除轡銜，去鞭棄策，車莫動而自舉，馬莫使而自走也，日行月動，星耀而玄運，電奔而鬼騰，進退屈伸，不見朕垠，故不招指，不咄叱，過歸雁於碣石，軼鵾雞於姑餘，騁若飛，騖若絕，縱矢躡風，追猋歸忽，朝發榑桑，日入落棠，此假弗用而能以成其用也。

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所染第三 · 间隔匹配此四王者，所染當，故王天下，立為天子，功名蔽天地，舉天下之仁義顯人，必稱此四王者。

所染第三 · 间隔匹配此四王者，所染不當，故國殘身死，為天下僇，舉天下不義辱人，必稱此四王者。

所染第三 · 间隔匹配此六君者，所染不當，故國家殘亡，身為刑戮，宗廟破滅，絕無後類，君臣離散，民人流亡，舉天下之貪暴苛擾者，必稱此六君也。

尚贤中第九 · 间隔匹配以此謀事則得，舉事則成，入守則固，出誅則彊。

尚同中第十二 · 间隔匹配其為政若此，是以謀事得，舉事成，入守固，出誅勝者，何故之以也？

鲁问第四十九 · 间隔匹配譬有人於此，其子強梁不材，故其父笞之，其鄰家之父舉木而擊之，曰：『吾擊之也，順於其父之志』，則豈不悖哉？」

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秦二 · 间隔匹配使此知秦國之政也，則君一舉而亡國矣。」

齐四 · 间隔匹配故釋帝而貳之以伐宋之事，則國重而名尊，燕、楚以形服，天下不敢不聽，此湯、武之舉也。

齐五 · 间隔匹配此十國者，皆以相敵為意，而獨舉心於齊者，何也？

楚三 · 间隔匹配今諸侯明知此多詐，偽舉罔而進者必眾矣。

赵四 · 间隔匹配若復攻之，其國必有亂，而太子在外，此亦舉宋之時也。

燕三 · 间隔匹配本欲以為明寡人之薄，而君不得厚；揚寡人之辱，而君不得榮，此一舉而兩失也。

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谨听五曰：昔者禹一沐而三捉发，一食而三起，以礼有道之士，通乎己之不足也。 · 间隔匹配若此則是非無所失，而舉措無所過矣。

应言七曰：白圭谓魏王曰：“市丘之鼎以烹鸡，多洎之则淡而不可食，少洎之则焦而不熟，然而视之蝺焉美，无所可用。惠子之言，有似于此。”惠子闻之，曰：“不然。使三军饥而居鼎旁，适为之甑。则莫宜之此鼎矣。”白圭闻之，曰：“无所可用者，意者徒加其甑邪？”白圭之论自悖，其少魏王大甚。以惠子之言蝺焉美，无所可用，是魏王以言无所可用者为仲父也，是以言无所用者为美也。 · 间隔匹配當此時也，兩週全，其北存，魏舉陶削衛，地方六百，有之勢是而入，大蚤，奚待於魏敬之說也？

当染四曰：墨子见染素丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，所以入者变，其色亦变，五入而以为五色矣。”故染不可不慎也。 · 间隔匹配舉天下之仁義顯人，必稱此四王者。

当染四曰：墨子见染素丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，所以入者变，其色亦变，五入而以为五色矣。”故染不可不慎也。 · 间隔匹配舉天下之不義辱人，必稱此四王者。

当染四曰：墨子见染素丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，所以入者变，其色亦变，五入而以为五色矣。”故染不可不慎也。 · 间隔匹配舉天下之貪暴可羞人，必稱此六君者。

当染四曰：墨子见染素丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，所以入者变，其色亦变，五入而以为五色矣。”故染不可不慎也。 · 间隔匹配舉天下之顯榮者，必稱此二士也。

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附：颜氏家训序 · 间隔匹配此事篇於經史，吾亦不能鄭重，聊舉近世切要，以啓寤汝耳。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”如此之類，舉口皆然。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配至鄴以來，亦見廣寧、蘭陵諸王，有此校具，舉國遂無投得一驍者。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配世人多不舉女，賊行骨肉，豈當如此，而望福於天乎？

附：颜氏家训序 · 间隔匹配羣小不得行志，同力遷之；既代之後，公私擾亂，周師一舉，此鎮先平。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”舉朝驚駭，不解事義，久後尋跡，方知如此。

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卷四·金丹 · 间隔匹配服此二物，能居名山石室中者，一年即輕舉矣。

卷五·至理 · 间隔匹配此所謂舉形輕飛，白日昇天，仙之上者也。

卷十一·仙药 · 间隔匹配服此二物，可居名山石室中，一年即輕舉矣。

卷十二·辨问 · 间隔匹配諸若此類，不可具舉，但不知仙法，何足怪哉？

抱朴子内篇序 · 间隔匹配今爲此書，粗舉長生之理，甚至妙者，不得宣之於翰墨。

卷七·塞难 · 间隔匹配鉤深致遠，錯綜典墳，該河洛之籍籍，博百氏之云云，德行積於衡巷，忠貞盡於事君，仰馳神於垂象，俯運思於風雲，一事不知，則所爲不通，片言不正，則褒貶不分，舉趾爲世人之所則，動脣爲天下之所傳，此儒家之難也，所謂易中之難矣。

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王霸篇 · 间隔匹配楊朱哭衢涂，曰：「此夫過舉蹞步，而覺跌千里者夫！

君子篇 · 间隔匹配先祖當賢，後子孫必顯，行雖如桀紂，列從必尊，此以世舉賢也。

不苟篇 · 间隔匹配故君子不下室堂，而海內之情舉積此者，則操術然也。

儒效篇 · 间隔匹配鄉也，胥靡之人，俄而治天下之大器舉在此，豈不貧而富矣哉！

儒效篇 · 间隔匹配豈不至尊、至富、至重、至嚴之情舉積此哉！

君道篇 · 间隔匹配危削滅亡之情，舉積此矣，而求安樂，是狂生者也。

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识鉴第七 · 第28则仲堪此舉迺是國之亡徵。」

言语第二 · 第18则 · 间隔匹配嵇中散既被誅，向子期舉郡計入洛，文王引進，問曰：「聞君有箕山之志，何以在此？

方正第五 · 第42则 · 间隔匹配王徐舉首曰：「此年少非唯圍棊見勝。」

雅量第六 · 第23则 · 间隔匹配舉船上咸失色分散，亮不動容，徐曰：「此手那可使箸賊！

伤逝第十七 · 第3则 · 间隔匹配孫舉頭曰：「使君輩存，令此人死！」

排调第二十五 · 第14则 · 间隔匹配王公與朝士共飲酒，舉瑠璃盌謂伯仁曰：「此盌腹殊空，謂之寶器，何邪？

重刻宋淳熙本文选序 · 间隔匹配從此讀者開卷快然，非敢云是舉卽崇賢功臣，抑亦學海文林之一助已。

射雉赋 · 间隔匹配豈唯皁隸，此焉君舉！

与杨德祖书 · 间隔匹配然此數子，猶復不能飛軒絕跡，一舉千里。

檄吴将校部曲文 · 间隔匹配凡此之輩數百人，皆忠壯果烈，有智有仁，悉與丞相參圖畫策，折衝討難，芟敵搴旗，靜安海內，豈輕舉措也哉！

王命论 · 间隔匹配英雄陳力，群策畢舉，此高祖之大略，所以成帝業也。

梁惠王下 · 间隔匹配「臣請為王言樂：今王鼓樂於此，百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音，舉疾首蹙頞而相告，曰：『吾王之好鼓樂，夫何使我至於此極也？

梁惠王下 · 间隔匹配今王田獵於此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉疾首蹙頞而相告曰：『吾王之好田獵，夫何使我至於此極也？

梁惠王下 · 间隔匹配今王鼓樂於此，百姓聞王鐘鼓之聲、管龠之音，舉欣欣然有喜色而相告曰：『吾王庶幾無疾病與？

梁惠王下 · 间隔匹配今王田獵於此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：『吾王庶幾無疾病與？

梁惠王下 · 间隔匹配以萬乘之國伐萬乘之國，五旬而舉之，人力不至於此。

杂事當此舉也，桓公得之矣，所以霸也。

善谋下 · 间隔匹配今楚強以威王此三人，秦民莫愛，大王之入武關，秋毫無所害，除秦苛法，與秦民約，法三章，且秦民無不欲得大王王秦者，於諸侯約，大王當王關中，民戶知之，大王失職之蜀，民無不恨者，今大王舉而東，三秦可傳檄而定也。

杂事 · 间隔匹配夫檻鵠一舉千里，止君園池，食君魚鱉，啄君菽粟，無此五者，君猶貴之，以其所從來遠也。

刺奢 · 间隔匹配宛春，魯國之匹夫，吾舉之，民未有見焉，今將令民，以此見之。

善谋 · 间隔匹配齊人南面，泗北必舉，此皆平原四達膏腴之地也，而使獨攻。

卷四 · 间隔匹配吳縣張成，夜起，忽見一婦人立於宅南角，舉手招成曰：「此是君家之蠶室。

卷十八 · 间隔匹配謂神曰：「今職在刺舉，若左右貴人聞神在此，因以相害。

卷十九 · 间隔匹配仲舉告其家曰：「吾能相此兒當以兵死。

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利议 · 间隔匹配此其所以多不稱舉。

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大论 · 间隔匹配當此之時，順風承意之士如編，口張而不歙，舌舉而不下，闇然而懷重負而見責。

复古 · 间隔匹配昔秦常舉天下之力以事胡、越，竭天下之財以奉其用，然衆不能畢；而以百萬之師，爲一夫之任，此天下共聞也。

前集卷三 · 间隔匹配博陵王崔玄暉，位望俱極，其母憂之曰：“汝可一迎萬回，此僧寶誌之流，可以觀其舉止禍福也。

前集卷十二 · 间隔匹配梁宴魏使，魏肇師舉酒勸陳昭曰：“此席以後，便與卿少時阻闊，念此甚以悽眷。

前集卷十三 · 间隔匹配日暮，舉人指支徑曰：“某弊止從此數里，能左顧乎？

僖公 · 间隔匹配在此行也，晉不更舉矣。」

成公 · 间隔匹配韓厥登，舉爵曰：「臣之不敢愛死，為兩君之在此堂也。」

襄公 · 间隔匹配將刑，為之不舉，不舉則徹樂，此以知其畏刑也。

儒行 · 间隔匹配孔子侍曰：「儒有席上之珍以待聘，夙夜強學以待問，懷忠信以待舉，力行以待取，其自立有如此者。

儒行 · 间隔匹配其舉賢援能有如此者。

儒行 · 间隔匹配其任舉有如此者。

杂篇·说剑第三十 · 间隔匹配此劍，直之無前，舉之無上，案之無下，運之無旁。

杂篇·说剑第三十 · 间隔匹配此劍，直之亦無前，舉之亦無上，案之亦無下，運之亦無旁。

伍举论台美而楚殆 · 间隔匹配今君為此臺也，國民罷焉，財用盡焉，年穀敗焉，百官煩焉，舉國留之，數年乃成。

蓝尹亹避昭王而不载 · 间隔匹配曰：「昔瓦唯長舊怨，以敗於柏舉，故君及此。

套数 · 间隔匹配【梁州】子爲外貌兒不中抬舉，因此內才兒不得便宜。