「半日」的典故与出处

一天的二分之一，半天。

比喻一段不太短的時間。 《紅樓夢》第八回：「請了安，又問好，嘮叨半日，方纔走開。」

近义词：半天　半空　很久

释义来源：《國語辭典》修訂本

杜甫濕久飛遲半日高，縈沙惹草細於毛。

白居易臨風蹋葉立，半日顏色哀。

白居易曲終聲盡欲半日，四坐相對愁無言。

白居易相去半日程，不得同遊遨。

白居易纔應行到千峰裏，只校來遲半日間。

白居易海梅半日柳微黃，凍水初融日欲長。

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苏轼共挽朱幡留半日，強揉青蕊作重陽。

辛弃疾半日才知是夢。

无名氏覺秋光過半，日臨三九，蔥蔥佳氣，藹藹琴堂。

郑少微勸君更盡一杯酒，贏得浮生半日閒。

郭应祥相與偷將半日閒，共把塵襟洗。

李昴英半日偷閒，一生清福，豈在榮鐘鼎。

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卷四去年臘日訪孤山，曾借僧窗半日閒。

卷十四半日偷閒歌嘯，百年暗盡往來中。

卷十八平明已報百吏散，半日來陪二子閒。

卷二十五僮僕不肯去，我爲半日稽。

卷二十九共知寒食明朝過，且赴僧窗半日閒。

卷一百先ド，半日，取所謂贏者爲粥，米一而水三之，揉以餅曲，凡四兩，二物並也。

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晋书‧卷十七 志第七 律历中章和中，改為四分，以儀天度，考合符應，時有差跌，日蝕覺過半日。

晋书‧卷十七 志第七 律历中郎中李恩議：「以太史天度與相覆校，二年七月、三年十一月望與天度日皆差異，月蝕加時乃後天六時半，非從三度之謂，定為後天過半日也。」

晋书‧卷十七 志第七 律历中命度以牛前五度起，宿次除之，不滿宿，即天正朔夜半日所在。

晋书‧卷十七 志第七 律历中以大分從朔夜半日分，滿紀法從度，命如前，天正合朔日月所共會也。

晋书‧卷十八 志第八 律历下命度從牛前五起，宿次除之，不滿宿，則天正十一月朔夜半日所在度及分也。

晋书‧卷十八 志第八 律历下以大分從朔夜半日度分，分滿紀法從度，命如前，則天正十一月合朔日月所共合度也。

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卷二十一 　汉纪十三武氣絕，半日復息。

卷二十四　汉纪十六嘗游方與，不半日馳二百里。

卷四十一　汉纪三十三遂攻臨菑；半日，拔之，入據其城。

卷一七七　隋纪一辛未，韓擒虎進攻姑孰，半日，拔之，執巡及其家口。

卷二二七　唐纪四十三勛裹其首，復命於行在，愆期半日。

卷二二七　唐纪四十三頃之，南蠻大至，去交趾半日程；式意思安閒，遣譯諭之，中其要害，蠻一夕引去，遣人謝曰：「我自執叛獠耳，非為寇也。

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后汉书・卷十二・列传第二郎緣是詐稱真子輿，云「母故成帝謳者，甞下殿卒僵，須臾有黃氣從上下，半日乃解，遂姙身就館。

后汉书・卷十九・列传第九遂攻臨淄，半日拔之，入據其城。

后汉书・志第三・律历下積度加斗二十一度，加十九分，以宿次除去之，則夜半日所在宿度也。

后汉书・志第三・律历下以增夜半日所在度分，爲明所在度分也。

后汉书・卷九十・列传第八十 · 间隔匹配其嫁娶則先略女通情，或半歲百日，然後送牛馬羊畜，以爲娉幣。

后汉书・志第三・律历下 · 间隔匹配當漢高皇帝受命四十有五歲，陽在上章，陰在執徐，冬十有一月甲子夜半朔旦冬至，日月閏積之數皆自此始，立元正朔，謂之漢曆。

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套数【六】丁寧說了一回，分明聽了半日，交付與價鈔先伶俐。

小令相逢半日漁樵話，樂在山家。

小令指前峯半日行來到，這山不是小，洞天寬容我詩豪。

小令春來那曾晴半日，人散芳菲地。

小令怕春光虛過眼，得浮生半日清閒。

套数甚幾曾素閒了半日，有幾多說不盡人不會的偏僻。

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汉书卷二十一上‧律历志第一上先藉半日，名曰陽曆；不藉，名曰陰曆。

汉书卷二十一上‧律历志第一上地統受之於丑初，日肇化而黃，至丑半，日牙化而白。

汉书卷二十一上‧律历志第一上人統受之於寅初，日孽成而黑，至寅半，日生成而青。

汉书卷二十六‧天文志第六見半日以上，功（太）〔大〕。

汉书卷五十四‧李广苏建传第二十四武氣絕，半日復息。

汉书卷七十二‧王贡两龚鲍传第四十二〔二〕今者大王幸方與，〔三〕曾不半日而馳二百里，百姓頗廢耕桑，治道牽馬，臣愚以為民不可數變也。

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前集卷五”乃合彩色於一器中，驔步抓目，徐祝數十言，方欱水再三噀壁上，成維摩問疾變相，五色相宣如新寫，逮半日餘，色漸薄，至暮都滅。

前集卷五僧半日方能言，如中惡狀，竟不之測矣。

前集卷五逡巡，畫婦人面赤，半日許可盡，溼起壞落，其術終不肯傳人。

前集卷十四經半日，小海漲湧，四萬人一時凍死，唯蕃漢各一人得還。

前集卷十四至家，姨尚無恙，經宿忽患背疼，半日而卒。

前集卷十五半日方能言，訪其所以，皆不省，自是惡鱠。

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卷二十七‧天官书第五見半日以上，功。

卷百〇五‧扁鹊仓公列传第四十五曰：「未也，其死未能半日也。

卷八十七‧李斯列传第二十七 · 间隔匹配刑者相半於道，而死人日成積於市。

卷二十六‧历书第四 · 间隔匹配年名『焉逢攝提格』，月名『畢聚』，日得甲子，夜半朔旦冬至。」

卷二十六‧历书第四 · 间隔匹配太初元年，歲名「焉逢攝提格」，月名「畢聚」，日得甲子，夜半朔旦冬至。

卷二十七‧天官书第五 · 间隔匹配東行急，一日行一度半。

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三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九戰過半日，彰鎧中數箭，意氣益厲，乘勝逐北，至于桑乾，〔一〕去代二百餘里。

三国志卷二十三　魏书二十三　和常杨杜赵裴传第二十三相攻半日，稍敢出面。

三国志卷四十九　吴书四　刘繇太史慈士燮传第四〔一〕　葛洪神仙傳曰：燮嘗病死，已三日，仙人董奉以一丸藥與服，以水含之，捧其頭搖（捎）〔消〕之，食頃，即開目動手，顏色漸復，半日能起坐，四日復能語，遂復常。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配此城中本有四千餘人，而戰死者已過半，城雖陷，尚有半人不欲降，我當還為相語之，條名別善惡，明日早送名，且持我印綬去以為信。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九 · 间隔匹配又有人病腹中半切痛，十餘日中，鬢眉墮落。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十 · 间隔匹配其嫁娶皆先私通，略將女去，或半歲百日，然後遣媒人送馬牛羊以為聘娶之禮。

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卷二十 · 间隔匹配一春強半勒花風，幾日園林幾樹紅。

卷二十二 · 间隔匹配一曲平蕪連古樹，半分殘日帶明霞。

卷八十五 · 间隔匹配畫半塗於萬里，棄餘日於一朝。

卷三十 · 间隔匹配日西階影轉梧桐，簾卷青山簟半空。

卷六十二 · 间隔匹配今議者以謂此三司判官主領之時，事日煩，費日廣，舉天下之役，其半在於河渠堤埽，故欲廢之，此臣之所未喻也。

卷八十七 · 间隔匹配賊率其衆至，號十萬，公力戰一日，亡其卒太半，乃夜獨出，招救兵復入，賊終不能得城而以敗去。

卷十一·仙药石蜜芝，生少室石戶中，戶中便有深谷，不可得過，以石投谷中，半日猶聞其聲也。

卷十四·勤求 · 间隔匹配幼弱則未有所知，衰邁則歡樂並廢，童蒙昏耄，除數十年，而險隘憂病，相尋代有，居世之年，略消其半，計定得百年者，喜笑平和，則不過五六十年，咄嗟滅盡，哀憂昏耄，六七千日耳，顧眄已盡矣，況於全百年者，萬未有一乎？

卷十六·黄白 · 间隔匹配取大筩居爐上，銷鉛注大筩中，沒小筩中，去上半寸，取銷鉛爲候，猛火炊之，三日三夜成，名曰紫粉。

卷六·微旨 · 间隔匹配夫始青之下月與日，兩半同昇合成一。

卷八·释滞 · 间隔匹配一日一夜有十二時，其從半夜以至日中六時爲生炁，從日中至夜半六時爲死炁，死炁之時，行炁無益也。

抱朴子内篇佚文 · 间隔匹配治乾食，日半合，則使人壽，入水可久也。

解老一人之作，日亡半日，十日則亡五人之功矣。

解老萬人之作，日亡半日，十日則亡五萬人之功矣。

外储说左上 · 间隔匹配客曰：『人主欲觀之，必半歲不入宮，不飲酒食肉，雨霽日出視之晏陰之間，而棘刺之母猴乃可見也。

十过 · 间隔匹配見其女樂而說之，設酒張飲，日以聽樂，終歲不遷，牛馬半死。

说难 · 间隔匹配異日，與君遊於果園，食桃而甘，不盡，以其半啗君，君曰：『愛我哉，忘其口味，以啗寡人。

外储说左上 · 间隔匹配王登一日而見二中大夫，予之田宅，中牟之人棄其田耘、賣宅圃，而隨文學者邑之半。

魏都赋一首 · 间隔匹配雷雨窈冥而未半，皦日籠光於綺寮。

从军诗五首 · 间隔匹配白日半西山，桑梓有餘暉。

报任少卿书 · 间隔匹配與單于連戰十有餘日，所殺過半當。

天文训 · 间隔匹配日夏至而流黃澤，石精出，蟬始鳴，半夏生，蚊虻不食駒犢，鷙鳥不搏黃口，八尺之景，修徑尺五寸。

天文训 · 间隔匹配視日方入，入前表半寸，則半寸得一里，半寸而除一里積寸，得三萬六千里，除則從此西里數也。

散不足 · 间隔匹配今賓昏酒食，接連相因，析酲什半，棄事相隨，慮無乏日。

诏圣 · 间隔匹配二世信趙高之計，渫篤責而任誅斷，刑者半道，死者日積。

杂篇·外物第二十六 · 间隔匹配春雨日時，草木怒生，銚鎒於是乎始脩，草木之到植者過半而不知其然。

杂篇·天下第三十三 · 间隔匹配卵有毛，雞三足，郢有天下，犬可以為羊，馬有卵，丁子有尾，火不熱，山出口，輪不蹍地，目不見，指不至，至不絕，龜長於蛇，矩不方，規不可以為圓，鑿不圍枘，飛鳥之景未嘗動也，鏃矢之疾而有不行不止之時，狗非犬，黃馬驪牛三，白狗黑，孤駒未嘗有母，「一尺之捶，日取其半，萬世不竭」。

卷十二急者不過半日間，緩者經宿。

卷十三 · 间隔匹配夫金之性一也，以五月丙午日中鑄，為陽燧，以十一月壬子夜半鑄，為陰燧。

忿狷第三十一 · 第5则王正色面壁不敢動，半日。

任诞第二十三 · 第36则 · 间隔匹配劉尹云：「孫承公狂士，每至一處，賞翫累日，或回至半路卻返。」

佚文王今與吾半日之樂而委以吳，王非其計。

敬慎 · 间隔匹配齊桓公為大臣具酒，期以日中，管仲後至，桓公舉觴以飲之，管仲半棄酒。

祭义 · 间隔匹配祭之日，樂與哀半；饗之必樂，已至必哀。

任地四曰：后稷曰：子能以窐为突乎？子能藏其恶而揖之以阴乎？子能使吾士靖而甽浴士乎？子能使保湿安地而处乎？子能使雚夷毋淫乎？子能使子之野尽为泠风乎？子能使藁数节而茎坚乎？子能使穗大而坚均乎？子能使粟圜而薄糠乎？子能使米多沃而食之强乎？无之若何？凡耕之大方：力者欲柔，柔者欲力；息者欲劳，劳者欲息；棘者欲肥，肥者欲棘；急者欲缓，缓者欲急；湿者欲燥，燥者欲湿。 · 间隔匹配是以老弱之力可盡起，其用日半，其功可使倍。

襍守第七十一升食食五升，參食食參升小半，四食食二升半，五食食二升，六食食一升大半，日再食。