「小心」的典故与出处

留心、謹慎。 《禮記．表記》：「卑己而尊人，小心而畏儀，求以事君。」 《紅樓夢》第三五回：「如今雖然是五月裡天氣熱，到底也還該小心些。大清早起，在這個潮地方站了半日，也該回去歇息歇息了。」

顧慮、顧忌。 《詩經．小雅．正月》：「民之訛言，亦孔之將。念我獨兮，憂心京京，哀我小心，癙憂以痒。」 《儒林外史》第三回：「屠戶被眾人局不過，只得連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽，把方纔這些小心收起，將平日的兇惡樣子拿出來，捲一捲那油晃晃的衣袖，走上集去。」

心胸狹小。 《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「以促中小心之性，統此九患，不有外難，當有內病，寧可久處人閒邪！」

近义词：留心　留神　留意　謹慎

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷二十二　汉纪十四光出入禁闥二十餘年，出則奉車，入侍左右，小心謹慎，未嘗有過。

卷三十　汉纪二十二百官盤互，親疏相錯，骨肉大臣有申伯之忠，洞洞屬屬，小心畏忌，無重合、安陽、博陸之亂。

卷三十一　汉纪二十三王音旣以從舅越親用事，小心親職。

卷四十二　汉纪三十四遵為人，廉約小心，克己奉公，賞賜盡與士卒；約束嚴整，所在吏民不知有軍。

卷四十三　汉纪三十五融小心，久不自安，數辭爵位，上疏曰：「臣融有子，朝夕敎導以經藝，不令觀天文，見讖記，誠欲令恭肅畏事，恂恂守道，不願其有才能，何況乃當傳以連城廣土，享故諸侯王國哉！

卷四十八　汉纪四十慶亦小心恭孝，自以廢黜，尤畏事慎法，故能保其寵祿焉。

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卷十五小心仍致孝，餘事及平戎。

卷六十八恭惟皇帝陛下，大德庇民，小心順帝。

卷六十九舊邦新命，既光啓於前人；大德小心，以昭事於上帝。

卷八十六四十一年，寅畏小心。

卷八十九至於己私，則小心莊栗，惟恐有過。

卷九十一敬事友生，小心謙兮。

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杜甫開口取將相，小心事友生。

杜甫聞道三年未曾語，小心恐懼閉其口。

贯休吾皇則之，小心翼翼。

郑谷孤立小心還自笑，夢魂潛繞御鑪煙。

寒山捺頭遣小心，鞭背令緘口。

唐彦谦小心事延款，倉餘糧復匱。

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晋书‧卷三十七 列传第七孝王略字元簡，孝敬慈順，小心下士，少有父風。

晋书‧卷三十七 列传第七司徒戎，異姓之賢；司空越，公族之望，並忠國愛主，小心翼翼，宜榦機事，委以朝政。

晋书‧卷五十九 列传第二十九臣小心忠孝，神祇所鑒。

晋书‧卷六十七 列传第三十七故有庇人之大德，必有事君之小心，俾芳烈奮乎百世，休風流乎萬祀。

晋书‧卷七十一 列传第四十一頵議：「諸僚屬乘昔西臺養望餘弊，小心恭肅，更以為俗，偃蹇倨慢，以為優雅。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配又北二小星曰鉤鈐，房之鈐鍵，天之管籥，主閉鍵天心也。

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吕渭老腰支漸小，心與楊花共遠。

葛长庚莫是蕊珠親付屬，教小心、勸我杯兒酒。

柳永 · 间隔匹配孤棹煙波，小樓風月，兩處一般心。

柳永 · 间隔匹配洞房閒掩，小屏空、無心覷。

晏几道 · 间隔匹配記得小蘋初見，兩重心字羅衣。

晏几道 · 间隔匹配小蓮未解論心素。

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三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八淵小心翼翼，恪恭于位，勤事奉上，可謂勉矣。

三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四霍光給事中二十餘年，小心謹慎，乃見親信。

三国志卷二十七　魏书二十七　徐胡二王传第二十七青龍四年，詔「欲得有才智文章，謀慮淵深，料遠若近，視昧而察，籌不虛運，策弗徒發，端一小心，清脩密靜，乾乾不解，志尚在公者，無限年齒，勿拘貴賤，卿校已上各舉一人」。

三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八太尉孚，忠孝小心，所宜親寵，授以保傅。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九今君侯位重山嶽，勢若雷電，而懷德者鮮，畏威者眾，殆非小心翼翼多福之仁。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配奉國威靈，仗鉞征伐，推弱以克彊，處小而禽大，意之所圖，動無違事，心之所慮，何向不濟，遂蕩平天下，不辱主命，可謂天助漢室，非人力也。

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小令冷諢先斬，呆科先探，小心兒真個敢。

套数小心兒一見了相牽掛，腿廝捺着說話，手廝把着行踏，額廝拶着作耍，腮廝着溫存，肩廝挨着曲和琵琶，尋題目頂真續麻。

套数這些時變了話，小則小心腸兒到狡猾，顯出些情雜。

套数【喬木查】忽地迎頭見咱，嬌小心兒裏怕，厭地回身攏鬢鴉，傍闌干行又羞，雙臉烘霞。

小令他愛我被窩裏受打罵耐禁持約的小心，我念他臥房中舍孤貧救苦難的慈心。

套数 · 间隔匹配【小桃紅】裝蹺委實用心機，不枉了誇強會，女輩叢中最爲貴。

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汉书卷五十六‧董仲舒传第二十六〔五〕詩云：「惟此文王，小心翼翼。

汉书卷五十九‧张汤传第二十九後歲餘，禹謀反，夷宗族，安世素小心畏忌，已內憂矣。

汉书卷六十八‧霍光金日䃅传第三十八去病死後，光為奉（常）〔車〕都尉光祿大夫，出則奉車，入侍左右，出入禁闥二十餘年，〔五〕小心謹慎，未嘗有過，甚見親信。

汉书卷八十五‧谷永杜邺传第五十五百官盤互，親疏相錯，〔三〕骨肉大臣有申伯之忠，〔四〕洞洞屬屬，小心畏忌，〔五〕無重合、安陽、博陸之亂。

汉书卷八十八‧儒林传第五十八為人小心周密，上信重之。

汉书卷九十八‧元后传第六十八音既以從舅越親用事，小心親職，歲餘，上下詔曰：「車騎將軍音宿衛忠正，勤勞國家，前為御史大夫，以外親宜典兵馬，入為將軍，不獲宰相之封，朕甚慊焉！

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后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝朕惟平原王素被痼疾，念宗廟之重，思繼嗣之統，唯長安侯祜質性忠孝，小心翼翼，能通詩、論，篤學樂古，仁惠愛下。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上帝善況小心謹慎，年始十六，拜黃門侍郎。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上皆孝順小心，婉靜有禮。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上恭肅小心，動有法度。

后汉书・卷二十・列传第十遵爲人廉約小心，克己奉公，賞賜輒盡與士卒，家無私財，身衣韋絝，布被，夫人裳不加緣，帝以是重焉。

后汉书・卷二十三・列传第十三融小心精詳，遂決策東向。

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不苟篇君子小人之反也，君子大心則敬天而道，小心則畏義而節，知則明通而類，愚則端慤而法，見由則恭而止，見閉則敬而齊，喜則和而治，憂則靜而理，通則文而明，窮則約而詳。

不苟篇小人則不然，大心則慢而暴，小心則淫而傾，知則攫盜而漸，愚則毒賊而亂，見由則兌而倨，見閉則怨而險，喜則輕而翾，憂則挫而懾，通則驕而偏，窮則弃而儑。

修身篇 · 间隔匹配小人反是，致亂，而惡人之非己也；致不肖，而欲人之賢己也；心如虎狼，行如禽獸，而又惡人之賊己也。

君道篇 · 间隔匹配故職分而民不探，次定而序不亂，兼聽齊明而百姓不留：如是，則臣下百吏至於庶人，莫不修己而後敢安止，誠能而後敢受職；百姓易俗，小人變心，姦怪之屬，莫不反愨：夫是之謂政教之極。

解蔽篇 · 间隔匹配小物引之，則其正外易，其心內傾，則不足以決庶理矣。

修身篇 · 间隔匹配治氣養心之術：血氣剛強，則柔之以調和；知慮漸深，則一之以易良；勇膽猛戾，則輔之以道順；齊給便利，則節之以動止；狹隘褊小，則廓之以廣大；卑溼重遲，則抗之以高志；庸衆駑散，則刦之以師友；怠慢僄弃，則炤之以禍災；愚款端慤，則合之以禮樂，通之以思索。

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卷四十二 · 间隔匹配而方今之事，非博論詳說，令所改更施設、本末先後、大小詳略之方，已熟於聖心，然後以次奉行，則治道終無由興起。

卷五十四 · 间隔匹配乃疏大郡之封，錫以小君之號，所以崇貴窀穸，而副吾大臣追往求舊之心。

卷六十 · 间隔匹配伏念臣小聞寡識，薄力淺材，信獨善以一心，昧自營之百慮。

卷九十一 · 间隔匹配將相大人豪傑之士，以至閭巷庸人小子，皆與之交際，未嘗有所忤，亦莫不得其歡心。

卷四十 · 间隔匹配如臣心實擇利，而跡有辭讓之嫌，以故朝廷特有優假，臣恐進趨之士，有以窺度聖世，將或立小異以近名，托虛名以邀利，浸成弊俗，非復法令所能禁止。

卷五十七 · 间隔匹配揚於大廷，寵以高位，歸之翊戴之重，諉之宰制之平，聖心方慎於旁求，小己知難於上稱。

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主术训《詩》雲：惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿懷多福。

泛论训 · 间隔匹配相戲以刃，太祖軵其肘者,夫以刃相戲，必爲過失,過失相傷，其患必大，無涉血之仇爭忿鬥,而以小事自內於刑戮，愚者所不知忌也，故因太祖以累其心。

泰族训 · 间隔匹配英、俊、豪、傑，各以小大之材，處其位，得其宜，由本流末，以重製輕，上唱而民和，上動而下隨，四海之內，一心同歸，背貪鄙而向義理，其於化民也，若風之搖草木，無之而不靡。

主术训 · 间隔匹配凡人之論，心欲小而志欲大，智欲員而行欲方，能欲多而事欲鮮。

主术训 · 间隔匹配所以心欲小者，慮患未生，備禍未發，戒過慎微，不敢縱其欲也；志欲大者，兼包萬國，一齊殊俗，並覆百姓，若合一族，是非輻湊而爲之轂；智欲員者，環復轉運，終始無端，旁流四達，淵泉而不竭，萬物並興，莫不回應也；行欲方者，直立而不撓，素白而不污，窮不易操，通不肆志；能欲多者，文武備具，動靜中儀，舉動廢置，曲得其宜，無所擊戾，無不畢宜也；事欲鮮者，執柄持術，得要以應衆，執約以治廣，處靜持中，運於璇樞，以一合萬，若合符者也。

主术训 · 间隔匹配故心小者，禁於微也；志大者，無不懷也；智員者，無不知也；行方者，有不爲也；能多者，無不治也；事鮮者，約所持也。

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臣术 · 间隔匹配三曰中實頗險，外容貌小謹，巧言令色，又心嫉賢，所欲進則明其美而隱其惡，所欲退則明其過而匿其美，使主妄行過任，賞罰不當，號令不行，如此者姦臣也。

谈丛 · 间隔匹配夫小快害義，小慧害道，小辨害治，苟心傷德，大政不險。

谈丛 · 间隔匹配君子之言寡而實，小人之言多而虛；君子之學也，入於耳，藏於心，行之以身；君子之治也，始於不足見，終於不可及也。

杂言 · 间隔匹配孔子曰：「貞以幹之，敬以輔之，待人無倦，見君子則舉之，見小人則退之；去爾惡心而忠與之，敏其行，脩其禮，千里之外親如兄弟；若行不敏，禮不合，對門不通矣。」

敬慎 · 间隔匹配父曰：「位已高而意益下，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取；君謹守此三者足以治楚矣。

指武 · 间隔匹配《詩》云：『憂心悄悄，慍于群小。

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优施教骊姬远太子其為人也小心精潔而大志重，又不忍人。

骊姬谮杀太子申生不能深知君之心度，棄寵求廣土而竄伏焉；小心狷介，不敢行也。

卫文公不礼重耳 · 间隔匹配小人是懼，敢不盡心。

祁奚荐子午以自代 · 间隔匹配其冠也，和安而好敬，柔惠小物，而鎮定大事，有直質而無流心，非義不變，非上不舉。

阎没叔宽谏魏献子无受贿 · 间隔匹配主之既已食，願以小人之腹為君子之心，屬饜而已，是以三歎。

公父文伯之母论劳逸 · 间隔匹配君子勞心，小人勞力，先王之訓也。

昭公《詩》曰：『惟此文王，小心翼翼。

襄公 · 间隔匹配對曰：「小人之事君子也，惡之不敢遠，好之不敢近，敬以待命，敢有貳心乎？

襄公 · 间隔匹配君小國，事大國，而惰傲以為己心，將得死乎？

昭公 · 间隔匹配及饋之畢，願以小人之腹為君子之心，屬厭而已。

襄公 · 间隔匹配君子勞心，小人勞力，先王之制也。

昭公 · 间隔匹配夏，叔詣會晉趙鞅、宋樂大心、衛北宮喜、鄭游吉、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于黃父。

与山巨源绝交书一首以促中小心之性，統此九患，不有外難，當有內病，寧可久處人間邪！

晋纪总论故其詩曰「惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿懷多福。」

为范尙书让吏部封侯第一表 · 间隔匹配雖小人貪幸，豈獨無心。

答苏武书 · 间隔匹配功大罪小，不蒙明察，孤負陵心，區區之意，每一念至，忽然忘生。

论盛孝章书 · 间隔匹配昭王築臺以尊郭隗，隗雖小才而逢大遇，竟能發明主之至心，故樂毅自魏往，劇辛自趙往，鄒衍自齊往。

杂诗六首 · 间隔匹配烈士多悲心，小人媮自閑。

卷六十五‧孙子吴起列传第五 · 间隔匹配君因先與武侯言曰：『夫吳起賢人也，而侯之國小，又與彊秦壤界，臣竊恐起之無留心也。

卷九十五‧樊郦滕灌列传第三十五 · 间隔匹配大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。

卷百〇五‧扁鹊仓公列传第四十五 · 间隔匹配所以知小子之病者，診其脈，心氣也，濁躁而經也，此絡陽病也。

卷二十七‧天官书第五 · 间隔匹配故紫宮、房心、權衡、咸池、虛危列宿部星，此天之五官坐位也，為經，不移徙，大小有差，闊狹有常。

卷八十三‧鲁仲连邹阳列传第二十三 · 间隔匹配且楚攻齊之南陽，魏攻平陸，而齊無南面之心，以為亡南陽之害小，不如得濟北之利大，故定計審處之。

康诰 · 间隔匹配小人難保，往盡乃心，無康好逸豫，乃其乂民。

康诰 · 间隔匹配汝惟小子，未其有若汝封之心，朕心朕德惟乃知。

酒诰 · 间隔匹配惟曰：『我民迪小子，惟土物愛，厥心臧，聰聽祖考之彝訓。

尚书逸文 · 间隔匹配予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，簡在帝心。

旅獒 · 间隔匹配德盛不狎侮，狎侮君子，罔以盡人心；狎侮小人，罔以盡其力。

小雅·节南山之什·正月哀我小心，癙憂以痒。

小雅·节南山之什·小宛惴惴小心，如臨于谷。

大雅·文王之什·大明維此文王，小心翼翼。

大雅·荡之什·烝民令儀令色，小心翼翼。

国风·邶风·柏舟 · 间隔匹配憂心悄悄，慍于群小。

卷九·道意 · 间隔匹配臨民官長，疑其有神，慮恐禁之，或致禍祟，假令頗有其懷，而見之不了，又非在職之要務，殿最之急事，而復是其愚妻頑子之所篤信，左右小人，並雲不可，阻之者衆，本無至心，而諫怖者異口同聲，於是疑惑，竟於莫敢，令人扼腕發憤者也。

卷六·微旨 · 间隔匹配若乃憎善好殺，口是心非，背向異辭，反戾直正，虐害其下，欺罔其上，叛其所事，受恩不感，弄法受賂，縱曲枉直，廢公爲私，刑加無辜，破人之家，收人之寶，害人之身，取人之位，侵克賢者，誅戮降伏，謗訕仙聖，傷殘道士，彈射飛鳥，刳胎破卵，春夏燎獵，罵詈神靈，教人爲惡，蔽人之善，危人自安，佻人自功，壞人佳事，奪人所愛，離人骨肉，辱人求勝，取人長錢，還人短陌，決放水火，以術害人，迫脅尫弱，以惡易好，強取強求，擄掠致富，不公不平，淫佚傾邪，凌孤暴寡，拾遺取施，欺紿誑詐，好說人私，持人短長，牽天援地，咒詛求直，假借不還，換貸不償，求欲無已，憎拒忠信，不順上命，不敬所師，笑人作善，敗人苗稼，損人器物，以窮人用，以不清潔飲飼他人，輕秤小鬥，狹幅短度，以僞雜真，採取奸利，誘人取物，越井跨竈，晦歌朔哭。

卷八·释滞 · 间隔匹配”復問俗人曰：“夫乘雲繭產之國，肝心不朽之民，巢居穴處，獨目三首，馬閒狗蹄，脩臂交股，黃池無男，穿胸旁口，廩君起石而汎土船，沙壹觸木而生羣龍，女媧地出，杜宇天墮，甓飛犬言，山徙社移，三軍之衆，一朝盡化，君子爲鶴，小人成沙，女丑倚枯，貳負抱桎，寄居之蟲，委甲步肉，二首之蛇，弦之爲弓，不灰之木，不熱之火，昌蜀之禽，無目之獸，無身之頭，無首之體，精衛填海，交讓遞生，火浣之布，切玉之刀，炎昧吐烈，磨泥漉水，枯灌化形，山夔前跟，石脩九首，畢方人面，少千之劾伯率，聖卿之役肅霜，西羌以虎景興，鮮卑以乘鱉強，林邑以神錄王，庸蜀以流屍帝，鹽神嬰來而蟲飛，縱目世變於荊岫，五丁引蛇以傾峻，肉甚振翅於三海。

卷十九·遐览 · 间隔匹配道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

扬权 · 间隔匹配數披其木，毋使枝大本小，枝大本小，將不勝春風，不勝春風，枝將害心。

安危 · 间隔匹配刺骨，故小痛在體而長利在身；拂耳，故小逆在心而久福在國。

难三 · 间隔匹配仲尼曰：『葉都大而國小，民有背心，故曰政在悅近而來遠。

大体 · 间隔匹配古之全大體者：望天地，觀江海，因山谷，日月所照，四時所行，雲布風動；不以智累心，不以私累己；寄治亂於法術，託是非於賞罰，屬輕重於權衡；不逆天理，不傷情性；不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知；不引繩之外，不推繩之內；不急法之外，不緩法之內；守成理，因自然；禍福生乎道法而不出乎愛惡，榮辱之責在乎己，而不在乎人。

附：颜氏家训序未知養親者，欲其觀古人之先意承顏，怡聲下氣，不憚劬勞，以致甘腝，惕然慚懼，起而行之也；未知事君者，欲其觀古人之守職無侵，見危授命，不忘誠諫，以利社稷，惻然自念，思欲效之也；素驕奢者，欲其觀古人之恭儉節用，卑以自牧，禮爲教本，敬者身基，瞿然自失，斂容抑志也；素鄙吝者，欲其觀古人之貴義輕財，少私寡慾，忌盈惡滿，賙窮恤匱，赧然悔恥，積而能散也；素暴悍者，欲其觀古人之小心黜己，齒弊舌存，含垢藏疾，尊賢容衆，苶然沮喪，若不勝衣也；素怯懦者，欲者觀古人之達生委命，強毅正直，立言必信，求福不回，勃然奮厲，不可恐懾也：歷茲以往，百行皆然。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配《春秋說》以人十四心爲德，《詩說》以二在天下爲酉，《漢書》以貨泉爲白水真人，《新論》以金昆爲銀，《國志》以天上有口爲吳，《晉書》以黃頭小人爲恭，《宋書》以召刀爲邵，《參同契》以人負告爲造：如此之例，蓋數術謬語，假借依附，雜以戲笑耳。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配唯有姚元標工於楷隸，留心小學，後生師之者衆。

表记是故君子恭儉以求役仁，信讓以求役禮，不自尚其事，不自尊其身，儉於位而寡於欲，讓於賢，卑己而尊人，小心而畏義，求以事君，得之自是，不得自是，以聽天命。

表记有君民之大德，有事君之小心。

表记詩云：「惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿懷多福，厥德不回，以受方國。

雅量第六 · 第10则 · 间隔匹配後有人向庾道此，庾曰：「可謂以小人之慮，度君子之心。」

假谲第二十七 · 第3则 · 间隔匹配因語所親小人曰：「汝懷刃密來我側，我必說心動。

备胡 · 间隔匹配此《兔罝》之所刺，故小人非公侯腹心干城也。

利议 · 间隔匹配心卑卿相，志小萬乘。

告子上 · 间隔匹配今夫弈之為數，小數也；不專心致志，則不得也。

尽心下 · 间隔匹配《詩》云：『憂心悄悄，慍于羣小』，孔子也。

达郁五曰：凡人三百六十节，九窍、五藏、六府。肌肤欲其比也，血脉欲其通也，筋骨欲其固也，心志欲其和也，精气欲其行也。若此则病无所居，而恶无由生矣。《詩》曰：“惟此文王，小心翼翼。

诬徒四曰：达师之教也，使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。此六者得于学，则邪辟之道塞矣，理义之术胜矣；此六者不得于学，则君不能令于臣，父不能令于子，师不能令于徒。人之情，不能乐其所不安，不能得于其所不乐。 · 间隔匹配故不能學者：遇師則不中，用心則不專，好之則不深，就業則不疾，辯論則不審，教人則不精；於師慍，懷於俗，羈神於世，矜勢好尤，故湛於巧智，昏於小利，惑於嗜慾；問事則前後相悖，以章則有異心，以簡則有相反；離則不能合，合則弗能離，事至則不能受。

续集卷五 · 间隔匹配又有嵌七寶字《多心經》小屏風，盛以寶函，上有雜色珠及白珠，駢甃亂目。

杂篇·盗跖第二十九 · 间隔匹配今謂臧聚曰，汝行如桀紂，則有怍色，有不服之心者，小人所賤也。

卷三 · 间隔匹配君速歸，在狐嘷處，拊心啼哭，令家人驚怪，大小畢出，一人不出，啼哭勿休。

兼爱下第十六 · 间隔匹配湯曰：「惟予小子履，敢用玄牡，告於上天后曰：『今天大旱，即當朕身履，未知得罪于上下，有善不敢蔽，有罪不敢赦，簡在帝心。

说符篇 · 间隔匹配孫叔敖曰：「吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾祿益厚，吾施益博。

杂事詩云：'惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿懷多福，厥德不回，以受方國。

魏二「大王欲完魏之交，而使趙小心乎？