「日昃」的典故与出处

太陽西斜。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「當此之時，紂尚在上，尊卑昏亂，百姓散亡，故文王悼痛而欲安之，是以日昃而不暇食也。」《文選．曹植．雜詩六首之三》：「明晨秉機杼，日昃不成文。」也作「日仄」。

释义来源：《國語辭典》修訂本

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝內摧寇虐，外靜姦宄，日昃憂勤，劬勞夙夜。

晋书‧卷二十二 志第十二 乐上留精日昃，經覽無方。

晋书‧卷三十九 列传第九勞謙日昃，思聞苦言。

晋书‧卷四十六 列传第十六分職既定，無所與焉，非憚日昃之勤，而牽於逸豫之虞，誠以政體宜然，事勢致之也。

晋书‧卷四十六 列传第十六又以眾官勝任者少，故不委務，寧居日昃也。

晋书‧卷四十七 列传第十七咸上言曰：「陛下處至尊之位，而修布衣之事，親覽萬機，勞心日昃。

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卷二十八　汉纪二十朋奏記望之曰：「今將軍規橅，云若管、晏而休，遂行日昃，至周、召乃留乎？

卷二十八　汉纪二十如將軍興周、召之遺業，親日昃之兼聽，則下走其庶幾願竭區區奉萬分之一！

卷四十一　汉纪三十三日昃，賊氣衰，伏兵卒起，衣服相亂，赤眉不復識別，衆遂驚潰；追擊，大破之於崤底，降男女八萬人。

卷四十四　汉纪三十六帝每旦視朝，日昃乃罷，數引公卿、郎將講論經理，夜分乃寐。

卷八十九　晋纪十一若夫文王日昃不暇食，仲山甫夙夜匪懈者，蓋共嗤黜以為灰塵矣！

卷一二五　宋纪七自旦至日昃，魏衆大潰，斬張是連提及將卒三千餘級，其餘赴河塹死者甚衆，生降二千餘人。

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韦应物日昃不留宴，嚴車出崇墉。

钱起日昃石門裏，松聲山寺寒。

皎然咸池微微，日昃之時。

太宗皇帝悉引內學士，番宿更休，聽朝之間，則與討論典籍，雜以文詠，或日昃夜艾，未嘗少怠，詩筆草隸，卓越前古，至於天文秀發，沈麗高朗，有唐三百年風雅之盛，帝實有以啟之焉。

独孤及王程無留駕，日昃未遑歇。

其他作者相過忘日昃，坐待白雲歸。

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后汉书・卷十七・列传第七日昃，賊氣衰，伏兵卒起，衣服相亂，赤眉不復識別，衆遂驚潰。

后汉书・卷二十五・列传第十五陛下親勞聖思，日昃不食，憂在軍役，誠欲以安定北垂，爲人除患，定萬世之計也。

后汉书・卷三十下・列传第二十下伏惟陛下躬日昃之聽，溫三省之勤，思過念咎，務消祇悔。

后汉书・卷三十六・列传第二十六是以文王有日昃之勞，周公執吐握之恭，不聞其崇刺舉，務督察也。

后汉书・卷四十上・列传第三十上願將軍隆照微之明，信日昃之聽，少屈威神，咨嗟下問，令塵埃之中永無荊山、汨羅之恨。

后汉书・卷五十一・列传第四十一陛下以百姓爲子，品庶以陛下爲父，焉可不日昃勞神，垂撫循之恩哉！

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乐府十七首寄世將幾何，日昃無停陰。

杂诗馳翰未暇食，日昃不知晏。

杂诗六首明晨秉機杼，日昃不成文。

拟古诗十二首佇立望日昃，躑躅再三歎；不怨佇立久，但願歌者歡。

晋纪总论若夫文王日昃不暇食，仲山甫夙夜匪懈者，

博弈论且以西伯之聖，姬公之才，猶有日昃待旦之勞，

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三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三近日車駕出臨捕虎，日昃而行，及昏而反，違警蹕之常法，非萬乘之至慎也。

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三願陛下重留日昃之聽，以計制寇。

三国志卷二十五　魏书二十五　辛毗杨阜高堂隆传第二十五阜上疏曰：「昔文王有赤烏之符，而猶日昃不暇食；武王白魚入舟，君臣變色。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九三十日日昃，請紀綱大吏設酒，曰：「吾所苦漸平，明日雞鳴，年便五十，建平之戒，真必過矣。

三国志卷三十一　蜀书一　刘二牧传第一是以君子勞謙日昃，慮以下人，功高而居之以讓，勢尊而守之以卑。

三国志卷三十二　蜀书二　先主传第二〔一〕　獻帝春秋曰：陳登等遣使詣袁紹曰：「天降災沴，禍臻鄙州，州將殂殞，生民無主，恐懼姦雄一旦承隙，以貽盟主日昃之憂，輒共奉故平原相劉備府君以為宗主，永使百姓知有依歸。

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汉书卷五十六‧董仲舒传第二十六周文王至於日昃不暇食，〔二〕而宇內亦治。

汉书卷五十六‧董仲舒传第二十六〔八〕當此之時，紂尚在上，尊卑昏亂，百姓散亡，故文王悼痛而欲安之，是以日昃而不暇食也。

汉书卷七十八‧萧望之传第四十八〔五〕　師古曰：「問望之立意當趣如管晏而止，為欲恢廓其道，日昃不食，追周召之蹟然後已乎？

汉书卷九十九上‧王莽传第六十九上〔六〕國家所以服此美，膺此名，饗此福，受此榮者，豈非太皇太后日昃之思，陛下夕惕之念哉！

汉书卷五十六‧董仲舒传第二十六 · 间隔匹配〔二〕　師古曰：「昃亦（昊）〔〈吳，中“口改日”〉〕字。」

卷三十九是時王方省覽文書，日昃未食，見之甚喜，曰：“卿等曏者安在，何相見之晚也。

卷四十七宰相日昃而不退，則百官莫不震悚盡力於王事，而不敢宴遊。

卷四十九文王之日昃，漢宣之厲精，始皇之程書，隋文之傳餐，其爲勤一也。

卷八十七坐語從容，至日昃，賜紹隆五品服。

离第三十九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。

离第三十《象》曰：「日昃之離」、何可久也？

丰第五十五 · 间隔匹配日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況於人乎，況於鬼神乎？

卷六十伏惟陛下詢事考言，循名責實，或輟夜分之寐，常臨日昃之朝。

卷六十三日昃者，過中當退之時也。

卷八十三 · 间隔匹配日下昃，如林村。

卷三十三‧鲁周公世家第三 · 间隔匹配「周多士，文王日中昃不暇食，饗國五十年。

套数 · 间隔匹配【夜行船】富貴那能長富貴，日盈昃月滿虧蝕。

敬慎 · 间隔匹配日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息；是以聖人不敢當盛。

定公 · 间隔匹配戊午，日下昃，乃克葬。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配’曾見人解雲：‘此是暴疾之意，正言日中不須臾，卒然便昃耳。

左史倚相儆申公子亹 · 间隔匹配《周書》曰：『文王至于日中昃，不皇暇食。

无逸 · 间隔匹配自朝至于日中昃，不遑暇食，用咸和萬民。

杂事君平旦而聽朝，日昃而退，諸侯之子孫，必有在君之門廷者，君以此思勞，則勞將安不至矣？

哀公篇君平明而聽朝，日昃而退，諸侯之子孫必有在君之末庭者，君以此思勞，則勞將焉而不至矣！