「牙人」的典故与出处

居間買賣，代銷貨物的人。 《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「與牙人算清了帳目，收拾起程。」

近义词：經紀

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷三十　汉纪二十二 · 间隔匹配其萌牙所以約制妾者，恐失人理。

卷三十六　汉纪二十八 · 间隔匹配莽乃拜其黨、親輕車將軍、成武侯孫建為奮武將軍，光祿勳、成都侯王邑為虎牙將軍，明義侯王駿為強弩將軍，春王城門校尉王況為震威將軍，宗伯、忠孝侯劉宏為奮衝將軍，中少府、建威侯王昌為中堅將軍，中郎將、震羌侯竇況為奮威將軍，凡七人，自擇除關西人為校尉、軍吏，將關東甲卒，發奔命以擊義焉。

卷六十三　汉纪五十五 · 间隔匹配襲曰：「江東有山川之固，而討逆明府恩德在民，討虜承基，大小用命，張昭秉衆事，襲等為爪牙，此地利人和之時也，萬無所憂。

卷七十六　魏纪八 · 间隔匹配揚州牙門將涿郡張特守新城，吳人攻之連月，城中兵合三千人，疾病戰死者過半，而恪起土山急攻，城將陷，不可護。

卷七十八　魏纪十 · 间隔匹配丁丑，會悉請護軍、郡守、牙門騎督以上及蜀之故官，為太后發哀於蜀朝堂，矯太后遺詔，使會起兵廢司馬昭，皆班示坐上人，使下議訖，書版署置，更使所親信代領諸軍；所請羣官，悉閉著益州諸曹屋中，城門宮門皆閉，嚴兵圍守。

卷七十八　魏纪十 · 间隔匹配建愍烈獨坐，啟會，使聽內一親兵出取飲食，諸牙門隨例各內一人。

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汉书卷二十七上‧五行志第七上 · 间隔匹配易牙有寵於衛恭姬，因寺人貂以薦羞於公，請立武孟。

汉书卷二十七中之上‧五行志第七中之上 · 间隔匹配〔一〕　師古曰：「謂慶父縊死，叔牙鴆卒，齊人殺哀姜也。」

汉书卷二十七下之下‧五行志第七下之下 · 间隔匹配後公子慶父、叔牙果通於夫人以劫公。

汉书卷六十二‧司马迁传第三十二 · 间隔匹配〔九〕　師古曰：「伯牙、鍾子期皆楚人也。

汉书卷六十二‧司马迁传第三十二 · 间隔匹配及子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以時人無足復為鼓琴耳。」

汉书卷六十五‧东方朔传第三十五 · 间隔匹配公曰：『易牙亨其子以快寡人，尚可疑邪？

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晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 间隔匹配惟爾股肱爪牙之佐，文武熊羆之臣，用能弼寧晉室，輔余一人。

晋书‧卷三十四 列传第四 · 间隔匹配凡所斬及生獲吳都督、監軍十四，牙門、郡守百二十餘人。

晋书‧卷三十九 列传第九 · 间隔匹配尋加侍中，遷太尉、都督城外牙門諸軍事，置司馬親兵百人。

晋书‧卷四十二 列传第十二 · 间隔匹配及大舉伐吳，渾率師出橫江，遣參軍陳慎、都尉張喬攻尋陽瀨鄉，又擊吳牙門將孔忠，皆破之，獲吳將周興等五人。

晋书‧卷四十二 列传第十二 · 间隔匹配臣牙門將軍馬潛即收得二十餘人，并疏其督將姓名，移以付浚，使得自科結，而寂無反報，疑皆縱遣，絕其端緒也。

晋书‧卷八十六 列传第五十六 张轨 · 间隔匹配帳下閻沙、牙門趙仰皆弘鄉人，弘謂之曰：「天與我神璽，應王涼州。

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李白 · 间隔匹配磨牙吮血，殺人如麻。

李白 · 间隔匹配杞國無事憂天傾，䝟貐磨牙競人肉。

钱起 · 间隔匹配伯牙道喪來，弦絕無人續。

方干 · 间隔匹配△ 贈五牙山人洗修白/方干

菩提达摩 · 间隔匹配靈集愧天恩，生牙二六人。

虚中 · 间隔匹配象戀藏牙浦，人貪賣子鄉。

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三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配故蔣濟為護軍時，有謠言「欲求牙門，當得千匹；百人督，五百匹」。

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三 · 间隔匹配隗禧字子牙，京兆人也。

三国志卷十八　魏书十八　二李臧文吕许典二庞阎传第十八 · 间隔匹配牙門旗長大，人莫能勝，韋一手建之，寵異其才力。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一 · 间隔匹配昔伯牙絕絃於鍾期，仲尼覆醢于子路，痛知音之難遇，傷門人之莫逮也。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一 · 间隔匹配昔伯牙絕絃於鍾期，仲尼覆醢於子路，愍知音之難遇，傷門人之莫逮也。

三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八 · 间隔匹配誕既被徵，請諸牙門置酒飲宴，呼牙門從兵，皆賜酒令醉，謂眾人曰：「前作千人鎧仗始成，欲以擊賊，今當還洛，不復得用，欲蹔出，將見人游戲，須臾還耳；諸君且止。

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周邦彦月墮檐牙人睡了。

蔡伸 · 间隔匹配且打疊起，龍牙簟，竹夫人。

杨无咎 · 间隔匹配畫鼓低敲，紅牙隨應，著個人勾喚。

王迈 · 间隔匹配這堆牀牙笏，人人道是，太夫人福。

黄机 · 间隔匹配翻動牙籤卻人。

蒋捷 · 间隔匹配彩扇紅牙今都在，恨無人、解聽開元曲。

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小令 · 间隔匹配玉箏彈，彩袖彎，紅牙輕按，直喫的酒闌人散。

小令 · 间隔匹配杯泛流霞，板撒紅牙，紫陌遊人，畫舫嬌娃。

小令 · 间隔匹配舞絳紗，扣紅牙，耳邊玉人催人馬。

小令 · 间隔匹配臉慵搽倚窗紗翠袖冰綃帕，步輕踏ネ塵沙錦幼凌波襪，笑生花喚烹茶檀口玉粳牙，美人圖是假。

小令 · 间隔匹配紅牙鬧，睡未足把人驚覺。

小令 · 间隔匹配笑吟吟先倒在牙牀上，羞答答怎對當，不由人脫了衣裳。

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十过 · 间隔匹配鮑叔牙為人，剛愎而上悍。

十过 · 间隔匹配夫易牙為君主味，君之所未嘗食唯人肉耳，易牙蒸其子首而進之，君所知也。

外储说左下 · 间隔匹配東郭牙中門而立，公曰：『寡人立管仲為仲父，令曰善者左，不善者右，今子何為中門而立？

难一 · 间隔匹配易牙為君主味，君惟人肉未嘗，易牙烝其子首而進之；夫人情莫不愛其子，今弗愛其子，安能愛君？

说疑 · 间隔匹配若夫許由、續牙、晉伯陽、秦顛頡、衛僑如、狐不稽、重明、董不識、卞隨、務光、伯夷、叔齊，此十二人者，皆上見利不喜，下臨難不恐，或與之天下而不取，有萃辱之名，則不樂食穀之利。

说疑 · 间隔匹配若夫周滑之、鄭王孫申、陳公孫寧、儀行父、荊芋尹申亥、隨少師越、種干、吳王孫額、晉陽成泄、齊豎刁、易牙，此十二人者之為其臣也，皆思小利而忘法義，進則揜蔽賢良以陰闇其主，退則撓亂百官而為禍難，皆輔其君、共其欲，苟得一說於主，雖破國殺眾不難為也。

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卷五十二 · 间隔匹配今世胥史牙校皆奴僕庸人者，無他，以陛下不用也。

卷五十九 · 间隔匹配潮自海門東來，勢若雷霆，而浮山峙於江中，與魚浦諸山相望，犬牙錯入，以亂潮水，洄γ激射，其怒自倍，沙磧轉移，狀如鬼神，往往於淵潭中，湧出陵阜十數里，旦夕之間，又復失去，雖舟師、沒人，不能前知其深淺。

卷七十五 · 间隔匹配今世胥史牙校皆奴僕庸人者，無他，以陛下不用也。

卷三十 · 间隔匹配哀哉世人爭齒牙，指僞爲真正爲哇。

卷五十二 · 间隔匹配故臣願陛下采唐之舊，使五路監司郡守，共選士人以補牙職，皆取人材。

卷六十四 · 间隔匹配先朝名臣帥定州者，如韓琦、龐籍皆加意拊循其人，以爲爪牙耳目之用。

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后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 间隔匹配岑字叔牙，南陽人。

后汉书・卷六十四・列传第五十四 · 间隔匹配先是中常侍唐衡兄玹爲京兆虎牙都尉，郡人以玹進不由德，皆輕侮之。

后汉书・卷八十七・西羌传第七十七 · 间隔匹配又使屯騎校尉班雄屯三輔，遣左馮翊司馬鈞行征西將軍，督右扶風仲光、安定太守杜恢、北地太守盛包、京兆虎牙都尉耿溥、右扶風都尉皇甫旗等，合八千餘人，又龐參將羌胡兵七千餘人，與鈞分道並北擊零昌。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 间隔匹配及更始立，豪傑各起其縣以應漢，南陽人宗成自稱「虎牙將軍」，入略漢中；又商人王岑亦起兵於雒縣，自稱「定漢將軍」，殺王莽庸部牧以應成，衆合數萬人。

后汉书・卷六十下・列传第五十下 · 间隔匹配人毀其滿，神疾其邪，利端始萌，害漸亦牙。

后汉书・卷七十・列传第六十 · 间隔匹配且天下彊勇，百姓所畏者，有并、涼之人，及匈奴、屠各、湟中義從、西羌八種，而明公擁之，以爲爪牙，譬驅虎兕以赴犬羊。

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贵公四曰：昔先圣王之治天下也，必先公。公则天下平矣。平得于公。尝试观于上志，有得天下者众矣，其得之以公，其失之必以偏。凡主之立也，生于公。故《鸿范》曰：“无偏无党，王道荡荡。无偏无颇，遵王之义。无或作好，遵王之道。无或作恶，遵王之路。”天下非一人之天下也，天下之天下也。阴阳之和，不长一类；甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。伯禽将行，请所以治鲁。周公曰：“利而勿利也。”荆人有遗弓者，而不肯索，曰：“荆人遗之，荆人得之，又何索焉？”孔子闻之曰：“去其‘荆’而可矣。”老聃闻之曰：“去其‘人’而可矣。”故老聃则至公矣。天地大矣，生而弗子，成而弗有，万物皆被其泽，得其利，而莫知其所由始。此三皇五帝之德也。 · 间隔匹配鮑叔牙之爲人也，清廉潔直；視不己若者，不比於人；一聞人之過，終身不忘。

仲春一曰：仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。其日甲乙，其帝太皞，其神包芒，其虫鳞，其音角，律中夹钟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 间隔匹配是月也，安萌牙，養幼少，存諸孤；擇元日，命人社；命有司，省囹圄，去桎梏，無肆掠，止獄訟。

不广六曰：智者之举事必因时，时不可必成，其人事则不广。成亦可，不成亦可，以其所能托其所不能，若舟之与车。 · 间隔匹配管子死，豎刀、易牙用，國之人常致不苦，不知致苦。

知接三曰：人之目，以照见之也，以瞑则与不见，同。其所以为照、所以为瞑异。 · 间隔匹配”公曰：“易牙烹其子以慊寡人，猶尚可疑邪？

知接三曰：人之目，以照见之也，以瞑则与不见，同。其所以为照、所以为瞑异。 · 间隔匹配”易牙、豎刀、常之巫相與作亂，塞宮門，築高牆，不通人，矯以公令。

知接三曰：人之目，以照见之也，以瞑则与不见，同。其所以为照、所以为瞑异。 · 间隔匹配’易牙、豎刀、常之巫相與作亂，塞宮門，築高牆，不通人，故無所得。

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前集卷十五 · 间隔匹配獨孤叔牙嘗令家人汲水，重不可轉，數人助出之，乃人也。

前集卷一 · 间隔匹配初入，二人在前導引，次二人並行，次一人擎牙箱、班劍箱，別二十人具省服，從者百餘人。

前集卷十三 · 间隔匹配”劉辭以程期，舉人因賦詩曰：“流水涓涓芹努（一曰吐）牙，織鳥雙飛客還家。

前集卷十四 · 间隔匹配三更後，忽見一老人，白衣，兩牙出吻外，熟視之。

续集卷五 · 间隔匹配（約上人）六牙生花，七支拄地。

说山训 · 间隔匹配象解其牙，不憎人之利之也。

修务训 · 间隔匹配然其爪牙雖利，筋骨雖強，不免制於人者，知不能相通，才力不能相一也。

修务训 · 间隔匹配嘗試使之施芳澤，正娥眉，設笄珥，衣阿錫，曳齊紈，粉白黛黑，佩玉環，揄步，雜芝若，籠蒙目視，冶由笑，目流眺，口曾撓，奇牙出，[面厭]酺搖，則雖王公大人，有嚴志頡頏之行者，無不憚悇癢心而悅其色矣。

本经训 · 间隔匹配人械不足，畜藏有餘，而萬物不繁兆，萌牙卵胎而不成者，處之太半矣。

兵略训 · 间隔匹配人無筋骨之強，爪牙之利，故割革而爲甲，鑠鐵而爲刃。

黄帝篇 · 间隔匹配傅翼戴角，分牙布爪，仰飛伏走，謂之禽獸；而禽獸未必無人心。

力命篇 · 间隔匹配管夷吾鮑叔牙二人相友甚戚，同處於齊。

力命篇 · 间隔匹配鮑叔牙曰：「吾聞賢君無私怨，且人能為其主，亦必能為人君。

杨朱篇 · 间隔匹配人者，爪牙不足以供守衞，肌膚不足以自捍禦，趨走不足以從利逃害，無毛羽以禦寒暑，必將資物以為養，任智而不恃力。

与吴质书 · 间隔匹配昔伯牙絕絃於鍾期，仲尼覆醢於子路，痛知音之難遇，傷門人之莫逮。

为石仲容与孙皓书 · 间隔匹配豺狼抗爪牙之毒，生人陷荼炭之艱。

长杨赋 · 间隔匹配主人曰「昔有彊秦，封豕其士，窫窳其民，鑿齒之徒相與摩牙而爭之。

卷二十·袪惑 · 间隔匹配又有神獸，名獅子辟邪、三鹿焦羊，銅頭鐵額、長牙鑿齒之屬，三十六種，盡知其名，則天下惡鬼惡獸，不敢犯人也。

卷十七·登涉 · 间隔匹配此蛇七八月毒盛之時，不得咬人，而其毒不泄，乃以牙咬大竹及小木，皆即燋枯。

君道 · 间隔匹配昔先君桓公，身體墮懈，辭會不給，則隰朋侍；左右多過，刑罰不中，則弦章侍；居處肆縱，左右懾畏，則東郭牙侍；田野不修，人民不安，則甯戚侍；軍吏怠，戎士偷，則王子成父侍；德義不中，信行衰微，則筦子侍；先君能以人之長續其短，以人之厚補其薄；是以辭令窮遠而不逆，兵加於有罪而不頓；是故諸侯朝其德而天子致其胙。

尊贤 · 间隔匹配桓公得管仲，九合諸侯，一匡天下，失管仲，任豎刁易牙，身死不葬，為天下笑，一人之身，榮辱俱施焉，在所任也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配吾當松棺二寸，衣帽已外，一不得自隨，牀上唯施七星板；至如蠟弩牙、玉豚、錫人之屬，並須停省，糧罌明器，故不得營，碑誌旒旐，彌在言外。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配北人之音，多以舉、莒爲矩；唯李季節雲：“齊桓公與管仲於臺上謀伐莒，東郭牙望見桓公口開而不閉，故知所言者莒也。

卷百二十二‧酷吏列传第六十二 · 间隔匹配擇郡中豪敢任吏十餘人，以為爪牙，皆把其陰重罪，而縱使督盜賊，快其意所欲得。

卷五十四 · 间隔匹配今夫建牙樹纛，節制一軍，而封爵至於稱王，人臣之極也，朕其追命以賜焉。

臣道篇 · 间隔匹配故正義之臣設，則朝廷不頗；諫爭輔拂之人信，則君過不遠；爪牙之士施，則仇讎不作；邊境之臣處，則疆垂不喪，故明主好同而闇主好獨，明主尚賢使能而饗其盛，闇主妬賢畏能而滅其功，罰其忠，賞其賊，夫是之謂至闇，桀紂所以滅也。

伤逝第十七 · 第11则 · 间隔匹配常謂人曰：「昔匠石廢斤於郢人，牙生輟絃於鍾子，推己外求，良不虛也！

非攻下第十九 · 间隔匹配今王公大人天下之諸侯則不然，將必皆差論其爪牙之士，皆列其舟車之卒伍，於此為堅甲利兵，以往攻伐無罪之國。

告子上 · 间隔匹配如使口之於味也，其性與人殊，若犬馬之與我不同類也，則天下何耆皆從易牙之於味也？

僖公 · 间隔匹配易牙入，與寺人貂因內寵以殺群吏，而立公子無虧。

史苏论献公伐骊戎胜而不吉 · 间隔匹配今不據其安，不可謂能謀；行之以齒牙，不可謂得人；廢國而向己，不可謂禮；不度而迂求，不可謂義；以寵賈怨，不可謂德；少族而多敵，不可謂天。

招魂 · 间隔匹配破伯牙之號鍾兮，挾人箏而彈緯。