「高名」的典故与出处

顯赫的聲名。 《後漢書．卷八三．逸民傳．嚴光傳》：「少有高名，與光武同遊學。」 唐．李白〈古風〉詩五九首之一三：「安知天漢上，白日懸高名。」

高明榮顯。 《莊子．人間世》：「三圍四圍，求高名之麗者斬之。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白安知天漢上，白日懸高名。

李白一振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。

李白高名動京師，天下皆籍籍。

李白趙北美佳政，燕南播高名。

李白賢人當重寄，天子借高名。

杜甫高名入竹帛，新渥照乾坤。

另有 98 句，在典出中查看全部

晋书‧卷三十五 列传第五頠深患時俗放蕩，不尊儒術，何晏、阮籍素有高名於世，口談浮虛，不遵禮法，尸祿耽寵，仕不事事；至王衍之徒，聲譽太盛，位高勢重，不以物務自嬰，遂相放效，風教陵遲，乃著崇有之論以釋其蔽曰：

晋书‧卷三十六 列传第六琅邪王澄有高名，少所推服，每聞玠言，輒嘆息絕倒。

晋书‧卷四十一 列传第十一議者僉然言，世少高名之才，朝廷不有大才之人可以為大官者。

晋书‧卷四十三 列传第十三族弟敦有高名，戎惡之。

晋书‧卷四十四 列传第十四父泰，揚州刺史，有高名。

晋书‧卷四十四 列传第十四此數公者，或以雅望處台槐，或以高名居保傅，自非一時之秀，亦曷能至于斯。

另有 51 句，在典出中查看全部

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九世之高名者多從之游。

三国志卷十二　魏书十二　崔毛徐何邢鲍司马传第十二融有高名清才，世多哀之。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一〔一〕　張璠漢紀曰：龔字伯宗，有高名於天下。

三国志卷二十二　魏书二十二　桓二陈徐卫卢传第二十二于時，寔、紀高名並著，而諶又配之，世號曰三君。

三国志卷二十三　魏书二十三　和常杨杜赵裴传第二十三廣陵（徐孟本）〔徐孟玉〕來臨汝南，聞劭高名，請為功曹。

三国志卷三十七　蜀书七　庞统法正传第七祖父真，有清節高名。

另有 42 句，在典出中查看全部

卷三十一　汉纪二十三周、召則不然，忠以相輔，義以相匡，同己之親，等己之尊，不以聖德獨兼國寵，又不為長專受榮任，分職於陝，並為弼疑，故內無感恨之隙，外無侵侮之羞，俱享天祐，兩荷高名者，蓋以此也。

卷五十八　汉纪五十子將者，訓之從子劭也，好人倫，多所賞識，與從兄靖俱有高名，好共覈論鄉黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有月旦評焉。

卷九十二　晋纪十四猗說敦曰：「周顗、戴淵，皆有高名，足以惑衆，近者之言，曾無怍色，公不除之，恐必有再舉之憂。

卷九十八　晋纪二十故晉散騎常侍隴西辛謐，有高名，歷劉、石之世，徵辟皆不就；閔備禮徵為太常。

卷二二七　唐纪四十三吾屬雖各擁兵衆，然李振武功大官高，名聞天下，其子勇冠諸軍。

卷五　周纪五 · 间隔匹配且救趙，高義也；卻秦師，顯名也；義救亡國，威卻強秦。

另有 39 句，在典出中查看全部

后汉书・卷二十四・列传第十四伯高名述，亦京兆人，爲山都長，由此擢拜零陵太守。

后汉书・卷二十六・列传第十六有高名。

后汉书・卷三十一・列传第二十一祖父純，字桓公，有高名，性強切而持毀譽，士友咸憚之，至乃相謂曰：「見蘇桓公，患其敎責人，不見，又思之。

后汉书・卷六十二・列传第五十二與紀齊德同行，父子並著高名，時號三君。

后汉书・卷六十七・党锢列传第五十七桓帝聞淑高名，切責州郡，使輿病詣京師。

后汉书・卷六十七・党锢列传第五十七太守弘農成瑨下車，欲振威嚴，聞晊高名，請爲功曹，又以張牧爲中賊曹吏。

另有 38 句，在典出中查看全部

汉书卷一下‧高帝纪第一下孟康曰：「姓高，名起。

汉书卷七十六‧赵尹韩张两王传第四十六王情得，〔七〕又雅聞尊高名，大為尊屈，酌酒具食，相對極驩。

汉书卷八十五‧谷永杜邺传第五十五故內無感恨之隙，外無侵侮之羞，〔七〕俱享天祐，兩荷高名者，蓋以此也。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配張晏曰：「禮諡法無『高』，以為功最高而為漢帝之太祖，故特起名焉。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配至如皇甫謐等妄引讖記，好奇騁博，強為高祖父母名字，皆非正史所說，蓋無取焉。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配〔四〕　文穎曰：「泗川，今沛郡也，高祖更名沛。

另有 37 句，在典出中查看全部

卷七十一恭惟某官，厚德鎮浮，高名華國。

卷十一 · 间隔匹配不知高齋竟何義，此名之設緣吾曹。

卷十三 · 间隔匹配高談付梁羅，（梁、羅，遲、適小名）。

卷十四 · 间隔匹配才高鬼神惡，骨朽姓名芳。

卷十六 · 间隔匹配後生多高才，名與黃童雙。

卷三十九 · 间隔匹配曾祖茂先，養高不仕，好遊名山，至武夷，悅之，遂家焉。

另有 34 句，在典出中查看全部

杜安世思想厚利高名。

李之仪故人一去，高名萬古，長對孱顏。

张孝祥海內高名，似今誰比。

李处全此地嵩高名裏，信美元非吾土。

巫山神女高名顯位瞬息爾。

王之道高名厚利，眇若天地一蜉蝣。

另有 31 句，在典出中查看全部

套数高場上處盤旋，要高名天下人傳。

曾瑞”且以〔雙調·凌波仙〕曲吊其生平：“江湖儒士慕高名，市井兒童誦瑞卿。

小令江湖儒士慕高名，市井兒童誦瑞卿。

小令岳陽樓三醉酒，渭水岸六韜書，高名垂萬古。

套数廬山傳絕豔，太華擅高名。

套数 · 间隔匹配頭捧急鑽徹 煙，二六緊巧妙兩全，高場中扶輥能眠，非是過口身不到，三鬥聲名顯。

另有 26 句，在典出中查看全部

卷一‧五帝本纪第一 · 间隔匹配高辛生而神靈，自言其名。

卷十二‧孝武本纪第十二 · 间隔匹配其北治大池，漸臺高二十餘丈，名曰泰液池，中有蓬萊、方丈、瀛洲、壺梁，象海中神山龜魚之屬。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配趙高曰：「五帝、三王樂各殊名，示不相襲。

卷四十三‧赵世家第十三 · 间隔匹配夫有高世之名，必有遺俗之累。

卷四十六‧田敬仲完世家第十六 · 间隔匹配夫救趙，高義也；却秦兵，顯名也。

卷五十‧楚元王世家第二十 · 间隔匹配趙王劉遂者，其父高祖中子，名友，謚曰「幽」。

另有 19 句，在典出中查看全部

卷十七 · 间隔匹配銅瓶各滿幽人意，玉因高正士名。

卷五十五 · 间隔匹配【高州茂名縣尉兼主簿李伯英永州祿事參軍兼司戶參軍制】

卷七十四 · 间隔匹配若子經欲以文辭高世，則世之名能文辭者，已無過矣。

附录 · 间隔匹配士大夫競以含糊爲寬厚，因循爲老成，又或高談雅望，不肯破觚解攣以就功名。

卷三 · 间隔匹配汝無名高者，以見利貪叨。

卷三 · 间隔匹配汝無行實者，以取著名高。

另有 13 句，在典出中查看全部

檄吴将校部曲文 · 间隔匹配近魏叔英秀出高峙，著名海內；虞文繡砥礪清節，耽學好古；周泰明當世俊彥，德行脩明。

檄吴将校部曲文 · 间隔匹配及吳諸顧陸舊族長者，世有高位，當報漢德，顯祖揚名。

豪士赋序 · 间隔匹配而游子殉高位於生前，志士思垂名於身後，受生之分，唯此而已。

王命论 · 间隔匹配高四皓之名，割肌膚之愛；

班孟坚两都赋二首 · 间隔匹配于斯之時，都都相望，邑邑相屬，國藉十世之基，家承百年之業，士食舊德之名氏，農服先疇之畎畝，商脩族世之所鬻，工用高曾之規矩，粲乎隱隱，各得其所。

百一诗 · 间隔匹配名高不宿著，易用受侵誣。

另有 3 句，在典出中查看全部

卷十四·勤求或自號高名，久居於世，世或謂之已三四百歲，但易名字，詐稱聖人，託於人閒，而多有承事之者，餘但不喜書其人之姓名耳。

卷十一·仙药 · 间隔匹配七明九光芝，皆石也，生臨水之高山石崖之間，狀如盤碗，不過徑尺以還，有莖蒂連綴之，起三四寸，有七孔者，名七明，九孔者名九光，光皆如星，百餘步內，夜皆望見其光，其光自別，可散不可合也。

卷十一·仙药 · 间隔匹配又有樊桃芝，其木如昇龍，其花葉如丹羅，其實如翠鳥，高不過五尺，生於名山之陰，東流泉水之土，以立夏之候伺之，得而末服之，盡一株得五千歲也。

卷十七·登涉 · 间隔匹配”抱朴子答曰：“中州高原，土氣清和，上國名山，了無此輩。

卷六·微旨 · 间隔匹配黃老玄聖，深識獨見，開祕文於名山，受仙經於神人，蹶埃塵以遣累，凌大遐以高躋，金石不能與之齊堅，龜鶴不足與之等壽，念有志於將來，愍信者之無文，垂以方法，炳然著明，小修則小得，大爲則大驗。

卷七·塞难 · 间隔匹配或曰：“餘閱見知名之高人，洽聞之碩儒，果以窮理盡性，研覈有無者多矣，未有言年之可延，仙之可得者也。

另有 3 句，在典出中查看全部

附：颜氏家训序”此人先有高名，翕然信行；期年之後，更有碩儒，苦相究討，方知誤焉。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配應劭《風俗通》雲：“《太史公記》：‘高漸離變名易姓，爲人庸保，匿作於宋子，久之作苦，聞其家堂上有客擊築，伎癢，不能無出言。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配譬猶《本草》神農所述，而有豫章、朱崖、趙國、常山、奉高、真定、臨淄、馮翊等郡縣名，出諸藥物；《爾雅》周公所作，而云‘張仲孝友’；仲尼修《春秋》，而《經》書孔丘卒；《世本》左丘明所書，而有燕王喜、漢高祖；《汲冢瑣語》，乃載《秦望碑》；《蒼頡篇》李斯所造，而云‘漢兼天下，海內並廁，豨黥韓覆，畔討滅殘’；《列仙傳》劉向所造，而《贊》雲七十四人出佛經；《列女傳》亦向所造，其子歆又作《頌》，終於趙悼後，而傳有更始韓夫人、明德馬後及梁夫人嫕：皆由後人所羼，非本文也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配逮鄭玄注《六經》，高誘解《呂覽》、《淮南》，許慎造《說文》，劉熹制《釋名》，始有譬況假借以證音字耳。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配名位未高，如爲勳貴所逼，隱忍方便，速報取了；勿使煩重，感辱祖父。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配昔吾嘗共人談書，言及王莽形狀，有一俊士，自許史學，名價甚高，乃雲：“王莽非直鴟目虎吻，亦紫色蛙聲。

另有 2 句，在典出中查看全部

十过八曰、過而不聽於忠臣，而獨行其意，則滅高名為人笑之始也。

十过故桓公之兵橫行天下，為五伯長，卒見弒於其臣，而滅高名，為天下笑者，何也？

十过故曰：過而不聽於忠臣，獨行其意，則滅其高名為人笑之始也。

说疑 · 间隔匹配若夫后稷、皋陶、伊尹、周公旦、太公望、管仲、隰朋、百里奚、蹇叔、舅犯、趙衰、范蠡、大夫種、逢同、華登，此十五人者為其臣也，皆夙興夜寐，卑身賤體，竦心白意，明刑辟、治官職以事其君，進善言、通道法而不敢矜其善，有成功立事而不敢伐其勞，不難破家以便國，殺身以安主，以其主為高天泰山之尊，而以其身為壑谷釜洧之卑，主有明名廣譽於國，而身不難受壑谷釜洧之卑。

说难 · 间隔匹配所說出於為名高者也，而說之以厚利，則見下節而遇卑賤，必棄遠矣。

说难 · 间隔匹配所說出於厚利者也，而說之以名高，則見無心而遠事情，必不收矣。

另有 2 句，在典出中查看全部

秦五 · 间隔匹配故可以存社稷者，雖有外誹者不聽；雖有高世之名，無咫尺之功者不賞。

齐二 · 间隔匹配夫救趙，高義也；卻秦兵，顯名也。

楚一 · 间隔匹配「昔者葉公子高，身獲於表薄，而財於柱國；定白公之禍，寧楚國之事；恢先君以揜方城之外，四封不侵，名不挫於諸侯。

楚二 · 间隔匹配齊王好高人以名，今為其行人請魏之相，齊必喜。

燕三 · 间隔匹配苟可以明君之義，成君之高，雖任惡名，不難受也。

齐六 · 间隔匹配然而管子并三行之過，據齊國之政，一匡天下，九合諸侯，為伍伯首，名高天下，光照鄰國。

另有 1 句，在典出中查看全部

览冥训 · 间隔匹配晚世之時，七國異族，諸侯製法，各殊習俗，縱橫間之，舉兵而相角，攻城濫殺，覆高危安，掘墳墓，揚人骸，大沖車，高重京，除戰道，便死路，犯嚴敵，殘不義，百往一反，名聲苟盛也。

泰族训 · 间隔匹配聖王在上，明好惡以示之，經誹譽以導之，親賢而進之，賤不肖而退之，無被創流血之苦，而有高世尊顯之名，民孰不從！

泰族训 · 间隔匹配人皆多以無用害有用，故智不博而日不足，以鑿觀池之力耕，則田野必闢矣；以積土山之高修堤防，則水用必足矣；以食狗馬鴻雁之費養士，則名譽必榮矣；以弋獵博弈之日誦《詩》讀《書》，聞識必博矣。

原道训 · 间隔匹配貪饕多欲之人，漠昏於勢利，誘慕於名位，冀以過人之智植於高世，則精神日以耗而彌遠，久淫而不還，形閉中距，則神無由入矣。

坠形训 · 间隔匹配禹乃以息土填洪水以爲名山，掘崑崙虛以下地，中有增城九重，其高萬一千里百一十四步二尺六寸。

修务训 · 间隔匹配名可務立，功可強成，故君子積志委正，以趣明師，勵節亢高，以絕世俗。

前集卷十 · 间隔匹配壁影，高郵縣有一寺，不記名，講堂西壁枕道，每日晚，人馬車輿影悉透壁上，衣紅紫者影中鹵莽可辨。

前集卷十六 · 间隔匹配猳𤡓，蜀西南高山上有物如猴狀，長七尺，名猳𤡓，一曰馬化。

前集卷十七 · 间隔匹配有草生山足溼處，葉如百合，對葉獨莖，莖微赤，高一二尺，名蝨建草，能去蟣蝨。

续集卷九 · 间隔匹配山上有一樹，高十餘丈，皮青滑似流碧，枝幹上聳，子若五彩囊，葉如亡子鏡，世名之仙人獨豆樹。

前集卷七 · 间隔匹配又有藥名咀賴羅，在高山石崖下。

前集卷十二 · 间隔匹配李白名播海內，玄宗於便殿召見，神氣高朗，軒軒然若霞舉，上不覺亡萬乘之尊，因命納履。

文学第四 · 第68则張曰：「此二京可三，然君文未重於世，宜以經高名之士。

识鉴第七 · 第27则謂胤父曰：「此兒當致高名。

栖逸第十八 · 第4则既有高名，王丞相欲招禮之，故辟為府掾。

德行第一 · 第4则 · 间隔匹配李元禮風格秀整，高自標持，欲以天下名教是非為己任。

赏誉第八 · 第131则 · 间隔匹配劉曰：「亦名士之高操者。」

非相篇 · 间隔匹配葉公子高，微小短瘠，行若將不勝其衣，然白公之亂，令尹子西、司馬子期皆死焉，葉公子高入據楚，誅白公，定楚國，如反手爾，仁義功名善於後世。

王制篇 · 间隔匹配案然脩仁義，伉隆高，正法則，選賢良，養百姓，為是之日，而名聲剸天下之美矣。

天论篇 · 间隔匹配故日月不高，則光暉不赫；水火不積，則暉潤不博；珠玉不睹乎外，則王公不以為寶；禮義不加於國家，則功名不白。

劝学篇 · 间隔匹配西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生於高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。

复恩 · 间隔匹配夫高明至賢，德行全誠，耽我以道，說我以仁，暴浣我行，昭明我名，使我為成人者，吾以為上賞；防我以禮，諫我以誼，蕃援我使我不得為非，數引我而請於賢人之門，吾以為次賞；夫勇壯強禦，難在前則居前，難在後則居後，免我於患難之中者，吾又以為之次。

奉使 · 间隔匹配陸賈從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯，及高祖時，中國初定，尉佗平南越，因王之，高祖使陸賈賜尉佗印，為南越王。

修文 · 间隔匹配繼體君世世不可居高祖之寢，故有高寢，名曰高也。

期贤三曰：今夫爚蝉者，务在乎明其火、振其树而已。火不明，虽振其树，何益？明火不独在乎火，在于暗。当今之时，世暗甚矣，人主有能明其德者，天下之士，其归之也，若蝉之走明火也。凡国不徒安，名不徒显，必得贤士。 · 间隔匹配昔上古龍門未開，呂梁未發，河出孟門，大溢逆流，無有丘陵沃衍、平原高阜，盡皆滅之，名曰“鴻水”。

本味二曰：求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。功名之立，由事之本也，得贤之化也。非贤，其孰知乎事化？故曰其本在得贤。 · 间隔匹配水之美者，三危之露，崑崙之井，沮江之丘，名曰搖水，曰山之水，高泉之山，其上有湧泉焉，冀州之原。

恃君一曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。利之出于群也，君道立也。故君道立则利出于群，而人备可完矣。昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道，无进退揖让之礼，无衣服履带宫室畜积之便，无器械舟车城郭险阻之备。此无君之患。故君臣之义，不可不明也。自上世以来，天下亡国多矣，而君道不废者，天下之利也。故废其非君，而立其行君道者。君道何如？利而物利章。 · 间隔匹配夫爲諸侯，名顯榮，實佚樂，繼嗣皆得其澤，伯成子高不待問而知之，然而辭爲諸侯者，以禁後世之亂也。

卷十二 · 间隔匹配蜀中西南高山之上，有物與猴相類，長七尺，能作人行，善走逐人，名曰猳國，一名馬化，或曰玃猿。

卷十六 · 间隔匹配漢九江何敞，為交州刺史，行部到蒼梧郡高安縣，暮宿鵠奔亭，夜猶未半，有一女從樓下出，呼曰：「妾姓蘇，名娥，字始珠，本居廣信縣脩里人。

卷十三 · 间隔匹配空乘之地，今名為孔寶，在魯南山之穴外，有雙石，如桓楹起立，高數丈。

内篇·人间世第四其拱把而上者，求狙猴之杙者斬之；三圍四圍，求高名之麗者斬之；七圍八圍，貴人富商之家求樿傍者斬之。

外篇·刻意第十五 · 间隔匹配若夫不刻意而高，無仁義而修，無功名而治，無江海而閒，不道引而壽，無不忘也，無不有也。

外篇·天运第十四 · 间隔匹配其聲揮綽，其名高明。

单襄公论晋将有乱 · 间隔匹配視遠，日絕其義；足高，日棄其德；言爽，日反其信；聽淫，日離其名。

太子晋谏灵王壅谷水 · 间隔匹配度於天地而順於時動，和於民神而儀於物則，故高朗令終，顯融昭明，命姓受氏，而附之以令名。

杂事 · 间隔匹配非然，苟可以成君之高，明君之義，寡人雖惡名，不難受也。

善谋 · 间隔匹配"公孫鞅曰："臣聞疑行無名，疑事無功，君前定變法之慮，行之無疑，殆無顧天下之議，且夫有高人之行者，固負非於世；有獨知之虞者，必見謷於民。

远游 · 间隔匹配世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。

九辩 · 间隔匹配與其無義而有名兮，寧窮處而守高。

地广 · 间隔匹配文學能言而不能行，居下而訕上，處貧而非富，大言而不從，高厲而行卑，誹譽訾議，以要名採善於當世。

散不足 · 间隔匹配今生不能致其愛敬，死以奢侈相高；雖無哀慼之心，而厚葬重幣者，則稱以爲孝，顯名立於世，光榮著於俗。

昭公 · 间隔匹配我高祖少皞摯之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，為鳥師而鳥名：鳳鳥氏，歷正也；玄鳥氏，司分者也；伯趙氏，司至者也；青鳥氏，司啟者也；丹鳥氏，司閉者也。