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子曰:「君子进德修业,忠信,所以进德也,修辞立其诚,所以居业也。
君子进德修业、欲及时也,故无咎。
一字一词,皆有所出
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子曰:「君子进德修业,忠信,所以进德也,修辞立其诚,所以居业也。
君子进德修业、欲及时也,故无咎。
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三之日于耜,四之日举趾。
以三十年之通,虽有凶旱水溢,民无菜色,然后天子食,日举以乐。
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朝发枉陼兮,夕宿辰阳。
辰阳,三山谷,辰水所出,南入沅,七百五十里。
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北饮兮飞泉,南采兮芝英。
呼吸沆瀣飧朝霞兮,噍咀芝英兮叽琼华。
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宣昭义问,有虞殷自天。
权统事,就迁昭义中郎将,终于家。
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山修远其辽辽兮,涂漫漫其无时。
其后五年,复至泰山修封,还过祭常山。
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使祝融兮先行,令昭明兮开门。
〔二〕时帝舅薄昭为将军,尊重,上令昭予厉王书谏数之,曰:〔三〕
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五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。
行中规,还中矩,和鸾中采齐,客出以雍,彻以振羽。
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增冰峨峨,飞雪千里些。
寒沙四面平,飞雪千里惊。
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扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。
…法驾,建华旗,鸣玉鸾,游乎六艺之囿,骛乎仁义之涂,览观春秋之林,射狸首,兼驺虞,弋玄鹤,建干…
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冤结未舒长隐忿兮。
舒长者,非谓羲和安行,乃君明民静而力有余也。
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上高岩之峭岸兮,处雌蜺之标颠。
深谷下无底,高岩暨穹苍。
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宛彼鸣鸠,翰飞戾天。
匪鹑匪鸢,翰飞戾天。
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蜎蜎者蠋,烝在桑野。
蚕月观时暇,桑野多经过。
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纫蕙兮永辞,将离兮所思。
济江海兮蝉蜕,绝北梁兮永辞。
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先王以作乐崇德,殷荐之上帝以配祖考。
易曰:「先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。
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吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。
凤甚忧惧,钦令凤上疏谢罪,乞骸骨,文指甚哀。
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妻子好合,如鼓瑟琴。
《诗》曰:“妻子好合,如鼓瑟琴。
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扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。
」师古曰:「离骚又云『扬云蜺之晻蔼』。
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君子以遏恶扬善,顺天休命。
舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!
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陟丹山兮炎野,屯余车兮黄支。
药裹丹山凤,棋函白石郎。
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《彖》曰:《大畜》,刚健笃实,(辉)〔煇〕光日新。
若使擢登三事,协亮天工,必能翼宣盛美,增光日明矣。
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《象》曰:「君子豹变」、其文蔚也,「小人革面」、顺以从君也。
〔三〕 典略曰:粹字文蔚,少学于蔡邕。
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日月之道、贞明者也,天下之动、贞夫一者也。
故阴阳有分,寒暑有节,天地贞观,日月贞明。
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陶嘉月兮聦驾,搴玉英兮自修。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
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日月丽乎天,百谷草木丽乎土。
日月丽天,出入乎东西,旦似汤谷,夕类虞渊。
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扬枹兮拊鼓,△△△兮△△,疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。
独愤积而哀娱兮,翔江洲而安歌。
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令仪令色,小心翼翼。
方营河功,而浚仪令乐俊复上言:「昔元光之闲,人庶炽盛,缘隄垦殖,而瓠子河决,尚二十余年,不即…
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薄伐玁狁,至于大原。
晋中行穆子败无终及群狄于大原,崇卒也。
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吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞?
恶行廉贞,寅午主之。
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以伐远扬,猗彼女桑。
惠泽远扬。
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吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英。
伏朱楼而四望兮,采三秀之华英。
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浮溺水兮舒光,淹低佪兮京沶。
夫天之应人,疾于景响,而自从入岁,常有蒙气,月不舒光,日不宣曜。
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《象》曰:「由豫大有得」、志大行也。
若闻义不服,天子赫然震怒,荆、杨、兖、豫大兵云合,岂不危乎?
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有渰萋萋,兴雨祈祈。
故诗云:「有渰凄凄,兴雨祁祁。
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君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。
体仁足以长人,嘉德足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。
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见王子而宿之兮,审壹气之和德。
〔一〕今人主和德于上,百姓和合于下,〔二〕故心和则气和,气和则形和,形和则声和,声和则天地之…
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先威后文,善美明只。
…糵,令其量中,必善美而己矣,何以为言乎?
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光明齐于日月兮,文采燿于玉石。
昔在文武,聪明齐圣。
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天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八封相错。
故水火相逮,雷风不相悖,山泽通气,然后能变化,既成万物也。