「信任」的典故与出处

相信而敢有所託付。 《漢書．卷六六．楊敞傳》：「上所信任，與聞政事。」 《三國演義》第一一二回：「近來朝廷溺於酒色，信任中貴黃皓，不理國事，只圖歡樂。」

任由、聽憑。 唐．高駢〈風箏〉詩：「夜靜弦聲響碧空，宮商信任往來風。」 宋．歐陽修〈定風波．對酒追歡莫負春〉詞：「尊前信任醉醺醺，不是狂心貪燕樂，自覺，年來白髮滿頭新。」

近义词：信託　信賴　相信

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷四　周纪四樂毅曰：「齊王伐功矜能，謀不逮下，廢黜賢良，信任諂諛，政令戾虐，百姓怨懟。

卷七　秦纪二初，始皇尊寵蒙氏，信任之。

卷二十八　汉纪二十中書令弘恭、僕射石顯，自宣帝時久典樞機，明習文法；帝卽位多疾，以顯久典事，中人無外黨，精專可信任，遂委以政，事無小大，因顯白決，貴幸傾朝，百僚皆敬事顯。

卷二十八　汉纪二十是歲，上復擢周堪為光祿勳，堪弟子張猛為光祿大夫、給事中，大見信任。

卷二十八　汉纪二十故治亂榮辱之端，在所信任；信任旣賢，在於堅固而不移。

卷二十九　汉纪二十一房曰：「上最所信任，與圖事帷幄之中，進退天下之士者是矣。

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汉书卷二十七下之上‧五行志第七下之上所信任之臣也。」

汉书卷三十一‧陈胜项籍传第一咎故蘄獄掾，欣故塞王，羽信任之。

汉书卷三十六‧楚元王传第六天子甚悼恨之，乃擢周堪為光祿勳，堪弟子張猛光祿大夫給事中，大見信任。

汉书卷三十六‧楚元王传第六故治亂榮辱之端，在所信任；信任既賢，在於堅固而不移。

汉书卷四十八‧贾谊传第十八〔一二〕師古曰：「信讀曰伸，一曰信任。」

汉书卷五十‧张冯汲郑传第二十濮陽段宏始事蓋侯信，〔一〕信任宏，〔二〕官亦再至九卿。

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晋书‧卷二十八 志第十八 五行中是時烈宗仁恕，信任會稽王道子，政事舒緩。

晋书‧卷二十九 志第十九 五行下是時，呂壹專事，步騭上疏曰：「伏聞校事吹毛求瑕，趣欲陷人，成其威福，無罪無辜，橫受重刑，雖有大臣，不見信任，如此，天地焉得無變！

晋书‧卷五十四 列传第二十四時晏信任部將，使覆察諸官錢帛，雲又陳曰：「伏見令書，以部曲將李咸、馮南、司馬吳定、給使徐泰等覆校諸官市買錢帛簿。

晋书‧卷六十 列传第三十重知其謀，乃露檄上尚書，以顒信任李含，將欲為亂，召集隴上士眾，以討含為名。

晋书‧卷六十 列传第三十河間王顒表請含為征西司馬，甚見信任。

晋书‧卷六十九 列传第三十九然悉力盡心，志在匡救，帝甚信任之。

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三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六初，卓信任尚書周毖，城門校尉伍瓊等，用其所舉韓馥、劉岱、孔伷、（張資）〔張咨〕、張邈等出宰州郡。

三国志卷三十四　蜀书四　二主妃子传第四初，永憎宦人黃皓，皓既信任用事，譖構永于後主，後主稍疏外永，至不得朝見者十餘年。

三国志卷四十三　蜀书十三　黄李吕马王张传第十三嶷之到定莋，定莋率豪狼岑，槃木王舅，甚為蠻夷所信任，忿嶷自侵，不自來詣。

三国志卷四十七　吴书二　吴主传第二初，權信任校事呂壹，壹性苛慘，用法深刻。

三国志卷四十八　吴书三　三嗣主传第三而皓信任，委以眾事。

三国志卷五十二　吴书七　张顾诸葛步传第七至於今日，官寮多闕，雖有大臣，復不信任，如此天地焉得無變？

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后汉书・卷四十九・列传第三十九信任親愛者，盡佞諂容說之人也；寵貴隆豐者，盡后妃姬妾之家也。

后汉书・卷六十九・列传第五十九宜以次貶黜，案罪糾罰，抑奪宦官欺國之封，案其無狀誣罔之罪，信任忠良，平決臧否，使邪正毀譽，各得其所，寶愛天官，唯善是授。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配光武即馳赴之，信都太守任光開門出迎。

后汉书・卷十八・列传第八 · 间隔匹配宮以謹信質樸，故常見任用。

后汉书・卷二十一・列传第十一 · 间隔匹配更始時，爲信都令，與太守任光、都尉李忠共城守，迎世祖，拜爲偏將軍，封造義侯。

后汉书・卷二十二・列传第十二 · 间隔匹配太傅高密侯鄧禹 中山太守全椒侯馬成 大司馬廣平侯吳漢 河南尹阜成侯王梁 左將軍膠東侯賈復 琅邪太守祝阿侯陳俊 建威大將軍好畤侯耿弇 驃騎大將軍參蘧侯杜茂 執金吾雍奴侯寇恂 積弩將軍昆陽侯傅俊 征南大將軍舞陽侯岑彭 左曹合肥侯堅鐔 征西大將軍陽夏侯馮異 上谷太守淮陽侯王霸 建義大將軍鬲侯朱祐 信都太守阿陵侯任光 征虜將軍潁陽侯祭遵 豫章太守中水侯李忠 驃騎大將軍櫟陽侯景丹 右將軍槐里侯萬脩 虎牙大將軍安平侯蓋延 太常靈壽侯邳彤 衞尉安成侯銚期 驍騎將軍昌成侯劉植 東郡太守東光侯耿純 橫野大將軍山桑侯王常 城門校尉朗陵侯臧宮 大司空固始侯李通 捕虜將軍楊虛侯馬武 大司空安豐侯竇融 驃騎將軍慎侯劉隆 太傅宣德侯卓茂

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卷四十九夫行己有恥而後可以爲士，矧吾左右信任，詢謀所同而觀聽之所在者乎？

卷六十一伏惟陛下量臣之聰明不足以逮事，量臣之強力不足以副禮，聽臣所丐，毋令四方有議陛下信任之失，而臣亦賴陛下之賜，免於官謗。

卷七十問：掛兵於夷狄，以弊百姓，畋遊倡樂，賞賜無節，而臺榭陂池宮室之觀侈，此國之所以貧，今皆無此，而有司之所講，常出於權利，然亦不足於財；信任親戚後宮之家，尊顯公卿大臣之世，布衣巖穴之秀，蔽障而不得仕，此官之所以曠，今皆無此，而所使在位皆公天下之選也，然亦不足於士；異時嘗多兵矣，而不以兵多故費財，今民之壯者多去而爲兵，而租賦盡於糧餉，然亦不足於兵；異時嘗多馬矣，而不以馬多故費土，今內則空可耕之地以爲牧，蓋鉅萬頃，外則棄錢幣以取之四夷，然亦不足於馬。

卷一百商州團練使守素者，當太祖時親信任事，族人因多爲武吏，而皇考獨好文學，舉進士中第，負材任氣，不肯有所屈，以終不得意。

附录惠卿遭喪去，安石未知所託，得曾布，信任之，亞於惠卿。

卷二十三 · 间隔匹配關外尋君信馬蹄，漫成詩句任天倪。

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元稹信任天道真茫茫，若此撩亂事。

孟郊何況異形體，信任為股肱。

高骈夜靜弦聲響碧空，宮商信任往來風。

鱼玄机閒乘畫舫吟明月，信任輕風吹卻回。

上官昭容中宗即位，大被信任，進拜昭容，勸帝侈大書館，增學士員，引大臣名儒充選。

白居易 · 间隔匹配天姿信為異，時用非所任。

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卷六十八觀祖宗信任之意，以州郡責成於人。

卷八十五餘生未知所歸宿，且一切信任，乘流得坎，行止非我也。

卷一百四○真宗仁宗之信任

卷一百六信任之篤，古今所無。

卷一百十三所謂唐虞三代信任之至，以致稷契伊呂德業之隆。

补遗及神宗即位，深悔英宗不從衆言，遂擢張唐英爲御史，而司馬光大被信任。

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修身篇 · 间隔匹配勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓，端慤誠信，拘守而詳，橫行天下，雖困四夷，人莫不任。

仲尼篇 · 间隔匹配持寵處位，終身不厭之術：主尊貴之，則恭敬而僔；主信愛之，則謹慎而嗛；主專任之，則拘守而詳：主安近之，則慎比而不邪；主疏遠之，則全一而不倍；主損絀之，則恐懼而不怨。

仲尼篇 · 间隔匹配貴而不為夸，信而不處謙，任重而不敢專。

富国篇 · 间隔匹配故先王明禮義以壹之，致忠信以愛之，尚賢使能以次之，爵服慶賞以申重之，時其事，輕其任，以調齊之，潢然兼覆之，養長之，如保赤子。

王霸篇 · 间隔匹配故厚德音以先之，明禮義以道之，致忠信以愛之，賞賢使能以次之，爵服賞慶以申重之，時其事，輕其任，以調齊之，潢然兼覆之，養長如保赤子。

君道篇 · 间隔匹配故人主無便嬖左右足信者，謂之闇；無卿相輔佐足任使者，謂之獨；所使於四鄰諸侯者非其人，謂之孤；孤獨而晻，謂之危。

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卷七‧项羽本纪第七大司馬咎者，故蘄獄掾，長史欣亦故櫟陽獄吏，兩人嘗有德於項梁，是以項王信任之。

卷八十八‧蒙恬列传第二十八始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。

卷百二十‧汲郑列传第六十濮陽段宏始事蓋侯信，信任宏，宏亦再至九卿。

卷五十六‧陈丞相世家第二十六 · 间隔匹配項王不能信人，其所任愛，非諸項即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚。

卷八十七‧李斯列传第二十七 · 间隔匹配至秦，會莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人；不韋賢之，任以為郎。

卷八十三‧鲁仲连邹阳列传第二十三 · 间隔匹配故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言，以信荊軻之說，而匕首竊發；周文王獵涇、渭，載呂尚而歸，以王天下。

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欧阳修尊前信任醉醺醺。

仲殊信任芳春都不管，淅淅南燻，別是一家風月。

晁端礼傳芳意、東君信任。

万俟咏見說徐妃，當年嫁了，信任玉鈿零落。

吴礼之信任沈浮。

洪皓 · 间隔匹配須信凌霜可賞，任他落帽清狂。

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四子讲德论違三王，背五帝，滅詩書，壞禮義；信任群小，憎惡仁智，詐偽者進達，佞諂者容入。

反招隐诗 · 间隔匹配周才信眾人，偏智任諸己。

六代论 · 间隔匹配姦情散於胸懷，逆謀消於脣吻，斯豈非信重親戚，任用賢能，枝葉碩茂，本根賴之與？

于狱上书自明 · 间隔匹配故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言，信荊軻之說，而匕首竊發；

齐故安陆昭王碑文 · 间隔匹配公扇以廉風，孚以誠德，盡任棠置水之情，弘郭伋待期之信。

备城门第五十二 · 间隔匹配亭一尉，尉必取有重厚忠信可任事者。

号令第七十 · 间隔匹配守之所親，舉吏貞廉、忠信、無害、可任事者，其飲食酒肉勿禁，錢金、布帛、財物各自守之，慎勿相盜。

号令第七十 · 间隔匹配請擇吏之忠信者，無害可任事者。

尚贤上第八 · 间隔匹配故古者聖王之為政，列德而尚賢，雖在農與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿，任之以事，斷予之令，曰：「爵位不高，則民弗敬，蓄祿不厚，則民不信，政令不斷，則民不畏。

慎人六曰：功名大立，天也。为是故，因不慎其人，不可。夫舜遇尧，天也。舜耕于历山，陶于河滨，钓于雷泽，天下说之，秀士从之，人也。夫禹遇舜，天也。 · 间隔匹配”公孫枝對曰：“信賢而任之，君之明也；讓賢而下之，臣之忠也。

正名八曰：名正则治，名丧则乱。使名丧者，淫说也。说淫则可不可而然不然，是不是而非不非。故君子之说也，足以言贤者之实、不肖者之充而已矣，足以喻治之所悖、乱之所由起而已矣，足以知物之情、人之所获以生而已矣。 · 间隔匹配此公玉丹之所以見信、而卓齒之所以見任也。

禁塞四曰：夫救守之心，未有不守无道而救不义也。守无道而救不义，则祸莫大焉，为天下之民害莫深焉。 · 间隔匹配以說則承從多羣，日夜思之，事心任精，起則誦之，臥則夢之，自今單脣乾肺，費神傷魂，上稱三皇五帝之業以愉其意，下稱五伯名士之謀以信其事，早朝晏罷，以告制兵者，行說語衆，以明其道。

正名八曰：名正则治，名丧则乱。使名丧者，淫说也。说淫则可不可而然不然，是不是而非不非。故君子之说也，足以言贤者之实、不肖者之充而已矣，足以喻治之所悖、乱之所由起而已矣，足以知物之情、人之所获以生而已矣。 · 间隔匹配任卓齒而信公玉丹，豈非以自讎邪？

八说 · 间隔匹配為智者之不可信也，故任修士；者，使斷事也，修士者未必智；為潔其身，因惑其智；以愚人之所惛，處治事之官而為其所然，則事必亂矣。

五蠹 · 间隔匹配今貞信之士不盈於十，而境內之官以百數，必任貞信之士，則人不足官，人不足官則治者寡而亂者眾矣。

十过 · 间隔匹配夫堅中則足以為表，廉外則可以大任，少欲則能臨其眾，多信則能親鄰國，此霸者之佐也，君其用之。

八说 · 间隔匹配任人者，使有勢也；智士者未必信也；為多其智，因惑其信也；以智士之計，處乘勢之資而為其私急，則君必欺焉。

赵三 · 间隔匹配建信君再拜受命，入言於王，厚任𦱫以事能，重責之。

魏二 · 间隔匹配夫魏王之愛習魏信也，甚矣；其智能而任用之也，厚矣；其畏惡嚴尊秦也，明矣。

赵一 · 间隔匹配吾聞輔主者名顯，功大者身尊，任國者權重，信忠在己而眾服焉。

刺复今賢良、文學臻者六十餘人懷六藝之術，騁意極論，宜若開光發矇；信任而乖於今，道古而不合於世務，意者不足以知士也？

诏圣 · 间隔匹配二世信趙高之計，渫篤責而任誅斷，刑者半道，死者日積。

非鞅 · 间隔匹配今商鞅棄道而用權，廢德而任力，峭法盛刑，以虐戾爲俗，欺舊交以爲功，刑公族以立威，無恩於百姓，無信於諸侯，人與之爲怨，家與之爲仇，雖以獲功見封，猶食毒肉愉飽而罹其咎也。

杂事 · 间隔匹配是以聖王制世御俗，獨化於陶鈞之丘，能不牽乎卑亂之言，不惑乎衆多之口，故秦皇帝任中庶子蒙之言，以信荊軻之說，故匕首竊發。

节士 · 间隔匹配且理有法，失生即生，失殺即死，君以臣爲能聽微決疑，故任臣以理，今離刻深，不顧仁義，信文墨，不察是非，聽他辭，不精事實，掠服無罪，使百姓怨，天下聞之，必議吾君，諸侯聞之，必輕吾國。

昭公 · 间隔匹配懼其未也，故誨之以忠，聳之以行，教之以務，使之以和，臨之以敬，涖之以彊，斷之以剛；猶求聖哲之上、明察之官、忠信之長、慈惠之師，民於是乎可任使也，而不生禍亂。

隐公 · 间隔匹配周任有言曰：『為國家者，見惡，如農夫之務去草焉，芟夷（蘊）〔薀〕崇之，絕其本根，勿使能殖，則善者信矣。』」

套数 · 间隔匹配燈花誰信，一任教子規聲啼破海棠魂。

小令 · 间隔匹配閒評論，猛三思，想海神廟錯斷了喬公事，則合賺他每燒錢裂紙，則合任他每焚香扣齒，不合信他每插狀供詞。

阳货篇第十七 · 间隔匹配恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。」

尧曰篇第二十 · 间隔匹配寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說。

品藻第九 · 第27则何次道為宰相，人有譏其信任不得其人。

雅量第六 · 第19则 · 间隔匹配丞相語郗信：「君往東廂，任意選之。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配用疏則藏奸而不信，用密則任數而違經。

杂篇·盗跖第二十九 · 间隔匹配無行則不信，不信則不任，不任則不利。

卷二·论仙 · 间隔匹配俗人貪榮好利，汲汲名利，以己之心，遠忖昔人，乃復不信古者有逃帝王之禪授，薄卿相之貴任，巢許之輩，老萊莊周之徒，以爲不然也。

中庸 · 间隔匹配齊明盛服，非禮不動，所以脩身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危，朝聘以時，厚往而薄來，所以懷諸侯也。

尊贤 · 间隔匹配管仲對曰：「不知賢，害霸；知而不用，害霸；用而不任，害霸；任而不信，害霸；信而復使小人參之，害霸。

中庸 · 间隔匹配所以修身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危。