恭敬而戒慎小心。
《诗经》 · 大雅·生民之什·民劳敬慎威仪,以近有德。
《诗经》 · 大雅·荡之什·抑敬慎威仪,维民之则。
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广大。
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木兰科木兰属植物之通称,尤多用于「辛夷」。参见「辛夷」条。
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- 木兰科木兰属植物之通称,尤多用于「辛夷」。参见「辛夷」条。
- 改易男装代父从军的孝女。古乐府有〈木兰诗〉咏其事。姚莹《康𬨎纪行》以为北魏人,宋翔凤《过庭录》以为隋恭帝时人,程大昌《演繁露》以〈木兰诗〉中有「可汗大点兵」语。则以为非隋即唐之人。姓氏不可考,或以为姓花。
《楚辞》 · 离骚朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
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喷泉。
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忠诚正直。
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明亮的星。
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- 明亮的星。 《庄子.盗跖》:「目如明星,发上指冠。」
- 比喻杰出的人物。
《诗经》 · 国风·郑风·女曰鸡鸣子兴视夜,明星有烂。
《诗经》 · 国风·陈风·东门之杨昏以为期,明星煌煌。
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高的岸边。
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- 高的岸边。
- 高傲自大。 明.陆世廉《西台记》第二出:「只是这厮意气高岸,不肯降屈于我,如何耐得他过!」
《诗经》 · 小雅·节南山之什·十月之交高岸为谷,深谷为陵。
《春秋左传》 · 昭公故《诗》曰:『高岸为谷,深谷为陵。
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性情坚强。
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- 性情坚强。
- 刚烈强劲。 《荀子.修身》:「血气刚强,则柔之以调和。」 《三国演义》第一四回:「你守不得此城:你一者酒后刚强,鞭挞士卒;二者作事轻易,不从人谏。吾不放心。」
《楚辞》 · 九歌诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
《汉书》 · 汉书卷八十一‧匡张孔马传第五十一…雍蔽,〔九〕勇猛刚强者戒于大暴,仁爱温良者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,〔一0〕广心浩大者戒…
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古代王侯朝聘祭祀时所用的玉制礼器。
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- 古代王侯朝聘祭祀时所用的玉制礼器。 《周礼.冬官考工记.玉人》:「圭璧五寸,以祀日月星辰。」
- 贵重的玉器。 《新唐书.卷一〇七.列传.陈子昂》:「子昂乃以王者之术勉之,卒为妇人讪侮不用,可谓荐圭璧于房闼,以脂泽污漫之也。」
《诗经》 · 大雅·荡之什·云汉圭璧既卒,宁莫我听。
《礼记》 · 曲礼下执主器,操币圭璧,则尚左手,行不举足,车轮曳踵。
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琬圭及琰圭。泛指美玉。
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- 琬圭及琰圭。泛指美玉。 《书经.顾命》:「弘璧、琬琰在西序。」 《楚辞.屈原.远游》:「吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英。」
- 比喻君子的德性。 《南史.卷三九.刘勔传》:「文史该富,琬琰为心,辞章博赡,玄黄成采。」
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系在车上的铃铛。
《诗经》 · 小雅·南有嘉鱼之什·蓼萧和鸾雝雝,万福攸同。
《礼记》 · 仲尼燕居行中规,还中矩,和鸾中采齐,客出以雍,彻以振羽。
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海。 《南华真经注疏.逍遥游》:「南冥者,天池也。」 唐.成玄英.疏:「大海洪川原夫造化,非人所作,故曰天池也。」 唐.韩愈〈应…
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- 海。 《南华真经注疏.逍遥游》:「南冥者,天池也。」 唐.成玄英.疏:「大海洪川原夫造化,非人所作,故曰天池也。」 唐.韩愈〈应科目时与人书〉:「天池之滨,大江之𣸣。」
- 山顶上的湖泊。 唐.杜甫〈天池〉诗:「天池马不到,岚壁鸟才通。」 明.王世贞〈碧云寺〉诗:「斲云探地脉,喷雪注天池。」
- 湖泊名:(1)在安东省长白县北长白山顶,为一巨大的火口湖,松花江源于此。(2)在河南省渑池县东南。见清.顾祖禹《读史方舆纪要.卷四八.河南三.河南府》。(3)在山西省宁武县西南管涔山上。见北魏.郦道元《水经注.㶟水注》。(4)在台湾高雄有南横天池,南投有福寿山天池、能高天池,兰屿有大、小天池。
- 星宿名。 《晋书.卷一一.天文志上》:「九坎间十星,曰天池。」
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道教指人舌头底下的部位。
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- 道教指人舌头底下的部位。 《西游记》第一九回:「周流肾水入华池,丹田补得温温热。」
- 神话传说中位于昆仑山上的仙池。见汉.王充《论衡.谈天》。 《文选.孙绰.游天台山赋》:「挹以玄玉之膏,嗽以华池之泉。」
《史记》 · 卷百三十‧太史公自序第七十靳与武安君阬赵长平军,还而与之俱赐死杜邮,葬于华池。
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鸟的鸣声相应和。比喻音乐或歌唱声调相谐。
《诗经》 · 周颂·臣工之什·有瞽喤喤厥声,肃雝和鸣,先祖是听。
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安宁。
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- 安宁。 《书经.多士》:「非我一人奉德不康宁。」
- 健康无病。 《书经.洪范》:「五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。」 《汉书.卷九.元帝纪》:「黎庶康宁,考终厥命。」
《尚书》 · 洪范九、五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。
《尚书》 · 多士非我一人奉德不康宁,时惟天命,无违。
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往高处升腾。
《三国志》 · 三国志卷八 魏书八 二公孙陶四张传第八遂蒙褒奖,登名天府,并以驽蹇附龙托骥,纡青拖紫,飞腾云梯,感恩惟报,死不择地。
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温和而善良。
《礼记》 · 内则…,必求其寛裕慈惠温良恭敬慎而寡言者,使为子师,其次为慈母,其次为保母,皆居子室,他人无事不往…
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在空中飞旋。
《汉书》 · 汉书卷八‧宣帝纪第八言鸾凤飞翔,览观都邑也。
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两山间的流水。 晋.干宝
《汉书》 · 汉书卷四十九‧爰盎晁错传第十九上下山阪,出入溪涧,中国之马弗与也;
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高大明朗。
《诗经》 · 大雅·生民之什·既醉昭明有融,高朗令终。
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动物名。一种群居水边的候鸟。羽毛呈紫褐色,腹部白色,嘴扁平,腿短,趾间有蹼。食植物种子、虫、鱼以维生。
《诗经》 · 小雅·鸿雁之什·鸿雁鸿雁于飞,肃肃其羽。
《诗经》 · 小雅·鸿雁之什·鸿雁鸿雁于飞,集于中泽。
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琴与书。
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- 琴与书。 《三国志.卷一二.魏书.崔琰传》:「琰既受遣,而寇盗充斥,……自去家四年乃归,以琴书自娱。」 《文选.陶渊明.归去来辞》:「悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。」
- 一种说唱故事的曲艺。以扬琴伴奏,故称为「琴书」。曲调因地而异,分坐唱、站唱等表演形式。有《山东琴书》、《翼城琴书》、《北京琴书》等曲种。
《世说新语》 · 雅量第六谢本轻戴,见但与论琴书。
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唐代、五代时对山居讲学的人的敬称。至宋、元时书院设山长,讲学兼领院务。
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- 唐代、五代时对山居讲学的人的敬称。至宋、元时书院设山长,讲学兼领院务。 《二十年目睹之怪现状》第七三回:「历城县请他做历城书院的山长。」 《文明小史》第二二回:「本是郎中放的知府,因为办军装的事罣误了,制台为他学问好,请他做个书院的山长。」
- 指隐居的人。 宋.陆游〈遣兴〉诗二首之二:「退归自合称山长,变化犹应侍帝晨。」
《汉书》 · 汉书卷二十八上‧地理志第八上〔七〕中丘,逢山长谷,(诸)〔渚〕水所出,东至张邑入浊。
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从高远处吹来的风。
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- 从高远处吹来的风。《楚辞.刘向.九叹.远游》:「溯高风以低佪兮,览周流于朔方。」
- 高尚的品格与气节。《红楼梦》第三八回:「一从陶令平章后,千古高风说到今。」
《后汉书》 · 后汉书・卷二十八下・列传第十八下沮先圣之成论兮,𢤧名贤之高风;
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江岸。
《三国志》 · 三国志卷四十五 蜀书十五 邓张宗杨传第十五忠武英高,献策江滨,攀吴连蜀,权我世真。
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扬名,传播声誉。 三国魏.曹植〈白马篇〉:「少小去乡邑,扬声沙漠垂。」
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- 扬名,传播声誉。 三国魏.曹植〈白马篇〉:「少小去乡邑,扬声沙漠垂。」 《三国演义》第二三回:「如得龙跃天衢,振翼云汉,扬声紫微,垂光虹蜺,足以昭近署之多士。」
- 发高声。 《乐府诗集.卷四九.清商曲辞六.西曲歌下.江陵乐》:「逢人驻步看,扬声皆言好。」 《三国演义》第二回:「遂奋力提刀上岸,扬声大叫,东西指挥,如唤人状。」
- 故意放言、宣传。 《三国志.卷三五.蜀书.诸葛亮传》:「六年春,扬声由斜谷道取郿;使赵云、邓芝为疑军,据箕谷。」
《汉书》 · 汉书卷六十四上‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四上故遣两将屯于境上,震威武,扬声乡。
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祥云。《楚辞.东方朔.七谏.谬谏》:「虎啸而谷风至兮,龙举而景云往。」也作「卿云」、「庆云」。
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- 祥云。《楚辞.东方朔.七谏.谬谏》:「虎啸而谷风至兮,龙举而景云往。」也作「卿云」、「庆云」。
- 唐睿宗的年号(西元710~711)。
《汉书》 · 汉书卷十九上‧百官公卿表第七上」张晏曰:「黄帝有景云之应,因以名师与官也。
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才德、修养达到最高境界的圣人或贤人。
《楚辞》 · 离骚夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。
《春秋左传》 · 文公…之不长,是以并建圣哲,树之风声,分之采物,著之话言,为之律度,陈之艺极,引之表仪,予之法制,…
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恭敬谨慎。
《史记》 · 卷五十三‧萧相国世家第二十三相国年老,素恭谨,入,徒跣谢。
《史记》 · 卷一百‧季布栾布列传第四十季布弟季心,气盖关中,遇人恭谨,为任侠,方数千里,士皆争为之死。
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山村僻野。 三国魏.应璩〈与从弟君苗君胄书〉:「风伯扫途,雨师洒道,按辔清路,周望山野。」 唐.元结〈忝官引〉:「山野性所安,熙…
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- 山村僻野。 三国魏.应璩〈与从弟君苗君胄书〉:「风伯扫途,雨师洒道,按辔清路,周望山野。」 唐.元结〈忝官引〉:「山野性所安,熙然自全顺。」
- 指民间。相对于朝廷而言。 《三国志.卷四二.蜀书.杜周杜许孟来尹李谯郤传.杜微》:「怪君未有相诲,便欲求还于山野。」
- 粗鲁不文雅。 《宋史.卷四五七.隐逸列传上.万适》:「诏下日已病,犹勉强赴朝谢,举止山野,人皆笑之。」 《儒林外史》第三八回:「只是贱性山野,不能在衙门里住。」
《汉书》 · 汉书卷二十七中之上‧五行志第七中之上…遂,遂曰:「熊,山野之兽,而来入宫室,王独见之,此天戒大王,恐宫室将空,危亡象也。
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长久。
《诗经》 · 小雅·南有嘉鱼之什·六月来归自镐,我行永久。
《汉书》 · 汉书卷二十二‧礼乐志第二发梁扬羽申以商,〔一四〕造兹新音永久长。
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古时测量天文的仪器。也作「璇玑」。
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- 古时测量天文的仪器。也作「璇玑」。
- 北斗魁的第一星至第四星。
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祥风,和平通畅的风。
《史记》 · 卷二十五‧律书第三景者,言阳气道竟,故曰景风。
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安乐。
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- 安乐。 《诗经.小雅.鹿鸣》:「我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。」
- 追逐宴饮酒色之乐。 《汉书.卷一〇.成帝纪》:「其后幸酒,乐燕乐。」 唐.颜师古.注:「燕乐,燕私之乐。」 唐.韦应物〈乐燕行〉:「良辰且燕乐,乐往不再来。」
- 燕饮时所用的音乐。 《周礼.春官.钟师》:「凡祭祀飨食奏燕乐。」
- 俗乐。唐代以先王之乐为雅乐,新声为清乐,合番部为燕乐。
《诗经》 · 小雅·鹿鸣之什·鹿鸣我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。
《史记》 · 卷八十七‧李斯列传第二十七」于是赵高待二世方燕乐,妇女居前,使人告丞相:「上方间,可奏事。
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至善。语出
《诗经》 · 国风·邶风·凯风母氏圣善,我无令人。
《汉书》 · 汉书卷八‧宣帝纪第八」应劭曰:「谥法『圣善周闻曰宣』。
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燕的翅膀。 唐.元稹〈酬翰林白学士代书一百韵〉:「莺声爱娇小,燕翼玩逶迤。」 唐.郭绍兰〈寄夫〉诗:「殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。」
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- 燕的翅膀。 唐.元稹〈酬翰林白学士代书一百韵〉:「莺声爱娇小,燕翼玩逶迤。」 唐.郭绍兰〈寄夫〉诗:「殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。」
- 语出《诗经.大雅.文王有声》:「武王岂不仕,诒厥孙谋,以燕翼子。」后比喻为子孙谋划,或辅佐君王。 《后汉书.卷三六.郑兴传》:「昔张仲在周,燕翼宣王,而诗人悦喜。」 《周书.卷七.宣帝纪》:「朕以眇身,祗承宝祚,庶几聿修之志,敢忘燕翼之心。」
《诗经》 · 大雅·文王之什·文王有声诒厥孙谋,以燕翼子。
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上下起伏的波澜。 晋.郭璞〈江赋〉:「抚凌波而凫跃,吸翠霞而夭娇。」
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- 上下起伏的波澜。 晋.郭璞〈江赋〉:「抚凌波而凫跃,吸翠霞而夭娇。」
- 踏浪行进。 《楚辞.严忌.哀时命》:「势不能凌波以径度兮,又无羽翼而高翔。」 《宋书.卷七四.列传.臧质》:「仆训卒利兵,凌波电进。沈镇军、萧安南接舳连旌,首尾风合。」
- 步履飘逸轻盈。 宋.姜夔〈念奴娇.闹红一舸〉词:「情人不见,争忍凌波去!」 宋.贺铸〈青玉案.凌波不过横塘路〉词:「凌波不过横塘路,但目送、芳尘去。」
《楚辞》 · 招魂势不能凌波以径度兮,又无羽翼而高翔。
《三国志》 · 三国志卷二 魏书二 文帝纪第二上灵降瑞,黄初叔祜:河龙洛龟,凌波游下;
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整天、终日。
《诗经》 · 国风·唐风·山有枢且以喜乐,且以永日。
《后汉书》 · 后汉书・卷五十二・列传第四十二聊优游以永日兮,守性命以尽齿。
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天无变异。
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- 衡量较轻物品的器具。直柱上支著一横杆,杆的两端各悬挂一个小盘,一边放置物品,一边放置砝码。当两端呈平衡状态时,累计砝码重量,即可求得物重。
- 天无变异。 《魏书.卷三六.李顺传》:「各秉文而经武,故天平而地成。」
《汉书》 · 汉书卷六十三‧武五子传第三十三故天平地安,阴阳和调,物乃茂成;
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美丽的玉石。
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- 美丽的玉石。 《南史.卷七六.隐逸传下.邓侑传》:「色艳桃李,质胜琼瑶。」
- 语出《诗经.卫风.木瓜》:「投我以木桃,报之以琼瑶。」比喻酬谢的礼物或投赠的诗文。 唐.刘禹锡〈酬太原令狐相公见寄〉诗:「书信来天外,琼瑶满匣中。」
《诗经》 · 国风·卫风·木瓜投我以木桃,报之以琼瑶。
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