「天才」的典故与出处

天賦優越、卓絕的才能。 《三國志．卷四二．蜀書．周群傳》：「時州後部司馬蜀郡張裕亦曉占候，而天才過群。」

具有天賦才能的人。 北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》：「必有天才，拔群出類，為將則闇與孫武、吳起同術，執政則懸得管仲、子產之教，雖未讀書，吾亦謂之學矣。」

諷刺人舉止特殊，出人意表。

近义词：天稟　天分　天賦　天資

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白初隱岷山，益州長史蘇頲見而異之曰：是子天才英特，可比相如。

杜甫應天才不小，得士契無鄰。

齐己棋輕國手知難敵，詩是天才肯易酬。

刘禹锡不是郢中清唱發，誰當丞相掞天才。

刘禹锡凌雲羽翮掞天才，揚歷中樞與外臺。

贯休紫髯青眼代天才，韓白孫吳稍可陪。

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吴泳題千墨，須杜陵老手，太白天才。

贺铸南嶽去天才尺五。

张元干錦腸珠唾，鍾間氣、卓犖天才。

无名氏和羹端的稟天才。

韩玉由是天才英縱，散入樞庭閒暇，談笑撫兵戎。

刘过人間世，算謫仙去後，誰是天才。

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三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四自狀之曰：「天才英博，亮拔不群。

三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八弼天才卓出，當其所得，莫能奪也。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九〔一〕　輅別傅曰：義博從輅學鳥鳴之候，輅言君雖好道，天才既少，又不解音律，恐難為師也。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九裴冀州、何、鄧二尚書及鄉里劉太常、潁川兄弟，以輅稟受天才，明陰陽之道，吉凶之情，一得其源，遂涉其流，亦不為難，常歸服之。

三国志卷四十二　蜀书十二　杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二時州後部司馬蜀郡張裕亦曉占候，而天才過群，〔二〕諫先主曰：「不可爭漢中，軍必不利。

三国志卷五十八　吴书十三　陆逊传第十三機天才綺練，文藻之美，獨冠於時。

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晋书‧卷五十四 列传第二十四機天才秀逸，辭藻宏麗，張華嘗謂之曰：「人之為文，常恨才少，而子更患其多。

晋书‧卷五十六 列传第二十六乃狀楚曰：「天才英博，亮拔不羣。

晋书‧卷九十 列传第六十 良吏传尚書令樂廣，京州人也，共談累日，深歎其才，謂京曰：「君天才過人，恨不學耳。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 间隔匹配帝審其必死，曰：「天下奇才也。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 间隔匹配二年春正月，天子命帝立廟于洛陽，置左右長史，增掾屬、舍人滿十人，歲舉掾屬任御史、秀才各一人，增官騎百人，鼓吹十四人，封子肜平樂亭侯，倫安樂亭侯。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配天位至重，不得其才，不足以寧濟六合。

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卷七十四豪邁精絕，固出於天才，此非力學者所能逮也。

卷七十四子固之言，未知所謂，豈以謂足下天才卓越，更當約以古詩之法乎？

卷十四 · 间隔匹配斯文實有寄，天豈偶生才。

卷三十九 · 间隔匹配以方今天下之人才不足故也。

卷三十九 · 间隔匹配誠能使天下之才衆多，然後在位之纔可以擇其人而取足焉。

卷三十九 · 间隔匹配及文王之起，而天下之才嘗少矣。

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卷二十六天才既超詣，世故亦屢更。

卷六 · 间隔匹配【贈上天竺辯才師】

卷十 · 间隔匹配又得天下才，相從百憂散。

卷十九 · 间隔匹配【予去杭十六年而復來留二年而去平生自覺出處老少粗似樂天雖才名相遠而安分寡求亦庶幾焉三月六日來別南北山諸道人而下天竺惠淨師以醜石贈行作三絕句】

卷四十二 · 间隔匹配”夫天下不能動其心，是故其才全。

卷四十三 · 间隔匹配夫欲有所立於天下，擊搏進取以求非常之功者，則必有卓然可見之才，而後可以有望於其成。

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卷十　汉纪二 · 间隔匹配收天下之兵，立諸侯之後；降城卽以侯其將，得賂卽以分其士；與天下同其利，豪英賢才皆樂為之用。

卷十　汉纪二 · 间隔匹配項王有倍約之名，殺義帝之負；於人之功無所記，於人之罪無所忘；戰勝而不得其賞，拔城而不得其封，非項氏莫得用事；天下畔之，賢才怨之，而莫為之用。

卷十九　汉纪十一 · 间隔匹配以有限之士恣無已之誅，臣恐天下賢才將盡，陛下誰與共為治乎！

卷四十三　汉纪三十五 · 间隔匹配融小心，久不自安，數辭爵位，上疏曰：「臣融有子，朝夕敎導以經藝，不令觀天文，見讖記，誠欲令恭肅畏事，恂恂守道，不願其有才能，何況乃當傳以連城廣土，享故諸侯王國哉！

卷四十四　汉纪三十六 · 间隔匹配卽為陰氏，則陰侯可；為天下，則固宜用天下之賢才！

卷五十八　汉纪五十 · 间隔匹配玄謂操曰：「天下將亂，非命世之才，不能濟也。

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虞集吳梅《顧曲麈談》雲：“先生（虞集）文章道義，照耀千古，出其餘緒，尤能工妙如此，詢乎天才，不可多得也，此種‘短柱’句法，自元迄今，和之者絕少，唯明徐天池《四聲猿》中，曾一仿之，後不一見也”。

崔张十六事（十六首） · 间隔匹配恨天涯錦字稀，夢才郎翠被知。

套数 · 间隔匹配則除是閻王親自喚，神鬼自來勾，三魂歸地府，七魂喪冥幽，天那，那其間纔不向煙花路兒上走！

套数 · 间隔匹配【二】天生社稷真卿相，才稱朝廷作棟樑。

套数 · 间隔匹配【耍孩兒十三煞】天開地闢由盤古，人物才分下土。

套数 · 间隔匹配【天下樂】卻什麼三十年學六韜，好教我逐朝心內焦，他每沒一個有才能有機謀有智略。

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后汉书・卷三十一・列传第二十一 · 间隔匹配時天下日敝，民多悲苦，論者舉章有幹國才，朝廷不能復用，卒于家。

后汉书・卷三十六・列传第二十六 · 间隔匹配天鳳中，將門人從劉歆講正大義，歆美興才，使撰條例、章句、傳詁，及校三統歷。

后汉书・卷三十七・列传第二十七 · 间隔匹配即爲陰氏，則陰侯可；爲天下，則固宜用天下之賢才。

后汉书・卷四十九・列传第三十九 · 间隔匹配于斯之時，並偽假天威，矯據方國，擁甲兵與我角才智，程勇力與我競雌雄，不知去就，疑誤天下，蓋不可數也。

后汉书・卷七十二・列传第六十二 · 间隔匹配董卓滔天，干逆三才。

后汉书・卷八十下・文苑列传第七十下 · 间隔匹配竊見令史陳留邊讓，天授逸才，聦明賢智。

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与山巨源绝交书一首足下見直木不可以為輪，曲者不可以為桷，蓋不欲以枉其天才，令得其所也。

辩命论臣觀管輅，天才英偉，珪璋特秀，

齐竟陵文宣王行状天才博贍，學綜該明。

赭白马赋 · 间隔匹配漢道亨而天驥呈才，

效曹子建乐府白马篇 · 间隔匹配秦地天下樞，八方湊才賢。

答客难 · 间隔匹配傳曰『天下無菑，雖有聖人無所施才；上下和同，雖有賢者無所立功。

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卷九十七‧郦生陆贾列传第三十七 · 间隔匹配降城即以侯其將，得賂即以分其士，與天下同其利，豪英賢才皆樂為之用。

卷九十七‧郦生陆贾列传第三十七 · 间隔匹配項王有倍約之名，殺義帝之負；於人之功無所記，於人之罪無所忘；戰勝而不得其賞，拔城而不得其封；非項氏莫得用事；為人刻印，刓而不能授；攻城得賂，積而不能賞：天下畔之，賢才怨之，而莫為之用。

卷百二十六‧滑稽列传第六十六 · 间隔匹配傳曰：『天下無害菑，雖有聖人，無所施其才；上下和同，雖有賢者，無所立功。

卷一‧五帝本纪第一 · 间隔匹配昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行凶慝，天下謂之渾沌。

卷一‧五帝本纪第一 · 间隔匹配少皡氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。

卷一‧五帝本纪第一 · 间隔匹配顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之檮杌。

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说林训 · 间隔匹配以天下之大，托於一人之才，譬若懸千鈞之重於木之一枝。

人间训 · 间隔匹配天下有三危：少德而多寵，一危也；才下而位高，二危也；身無大功而受厚祿，三危也。

修务训 · 间隔匹配今無五聖之天奉，四俊之才難，欲棄學而循性，是謂猶釋船欲蹍水也。

要略 · 间隔匹配夫作爲書論者，所以紀綱道德，經緯人事，上考之天，下揆之地，中通諸理，雖未能抽引玄妙之中才，繁然足以觀終始矣。

主术训 · 间隔匹配今人之才，或欲平九州島，並方外，存危國，繼絕世，志在直道正邪，決煩理挐，而乃責之以閨閣之禮，奧窔之間；或佞巧小具，諂進愉說，隨鄉曲之俗，卑下衆人之耳目，而乃任之以天下之權，治亂之機。

诠言训 · 间隔匹配仁智勇力，人之美才也，而莫足以治天下。

文公 · 间隔匹配「昔高陽氏有才子八人，蒼舒、隤敳、檮戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達，齊、聖、廣、淵、明、允、篤、誠，天下之民謂之『八愷』。

文公 · 间隔匹配高辛氏有才子八人，伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍，忠、肅、共、懿、宣、慈、惠、和，天下之民謂之『八元』。

文公 · 间隔匹配少暭氏有不才子，毀信廢忠，崇飾惡言；靖譖庸回，服讒蒐慝，以誣盛德，天下之民謂之『窮奇』。

文公 · 间隔匹配顓頊〔氏〕有不才子，不可教訓，不知話言；告之則頑，舍之則嚚，（𢕟）〔傲〕很明德，以亂天常，天下之民謂之『檮杌』。

文公 · 间隔匹配縉雲氏有不才子，貪于飲食，冒于貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭，聚斂積實，不知紀極，不分孤寡，不恤窮匱，天下之民以比三凶，謂之『饕餮』。

附：颜氏家训序必有天才，拔羣出類，爲將則闇與孫武、吳起同術，執政則懸得管仲、子產之教，雖未讀書，吾亦謂之學矣。

附：颜氏家训序必乏天才，勿強操筆。

附：颜氏家训序有一士族，讀書不過二三百卷，天才鈍拙，而家世殷厚，雅自矜持，多以酒犢珍玩，交諸名士，甘其餌者，遞共吹噓。

附：颜氏家训序縱使相如天才鄙拙，強爲此語；則下句當雲‘麟雙<角各>共抵之獸’，不得雲犠也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配自昔天子而有才華者，唯漢武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝，皆負世議，非懿德之君也。

杂篇·天下第三十三 · 间隔匹配雖然，墨子真天下之好也，將求之不得也，雖枯槁不舍也，才士也夫！

杂篇·盗跖第二十九 · 间隔匹配今先生，世之才士也，弟為盜跖，為天下害，而弗能教也，丘竊為先生羞之。

杂篇·盗跖第二十九 · 间隔匹配此聖人才士之行，而天下之願也。」

杂篇·盗跖第二十九 · 间隔匹配「子自謂才士聖人邪，則再逐於魯，削跡於衛，窮於齊，圍於陳蔡，不容身於天下。

抱朴子外篇自叙至於弱冠，更詳省之，殊多不稱意，天才未必爲增也，直所覽差廣，而覺妍媸之別。

卷八·释滞 · 间隔匹配”抱朴子曰：“背聖主而山棲者，巢許所以稱高也；遭有道而遁世者，莊伯所以爲貴也；軒轅之臨天下，可謂至理也，而廣成不與焉；唐堯之有四海，可謂太平也，而偓佺不佐焉，而德化不以之損也，才子不以之乏也；天乙革命，而務光負石以投河，姬武翦商，而夷齊不食於西山；齊桓之興，而少稷高枕於陋巷；魏文之隆，而幹木散發於西河；四老鳳戢於商洛，而不妨大漢之多士也；周黨麟跱於林藪，而無損光武之刑厝也。

卷十七·登涉 · 间隔匹配王者立太史之官，封拜置立，有事宗廟，郊祀天地，皆擇良辰；而近才庸夫，自許脫俗，舉動所爲，恥揀善日，不亦戇愚哉？

卷十二·辨问 · 间隔匹配自古至今，有高才明達，而不信有仙者，有平平許人學而得仙者，甲雖多所鑑識而或蔽於仙，乙則多所不通而偏達其理，此豈非天命之所使然乎？

汉书卷八十七下‧扬雄传第五十七下 · 间隔匹配目如燿星，舌如電光，壹從壹衡，論者莫當，〔六〕顧而作太玄五千文，〔七〕支葉扶疏，獨說十餘萬言，〔八〕深者入黃泉，高者出蒼天，大者含元氣，纖者入無倫，〔九〕然而位不過侍郎，擢纔給事黃門。

汉书卷五十一‧贾邹枚路传第二十一 · 间隔匹配秦皇帝計其功德，度其後嗣，世世無窮，〔一四〕然身死纔數月耳，〔一五〕天下四面而攻之，宗廟滅絕矣。

汉书卷七十五‧眭两夏侯京翼李传第四十五 · 间隔匹配臣又聞未央、建章、甘泉宮才人各以百數，皆不得天性〔一〕。

文学第四 · 第13则王歎曰：「卿天才卓出，若復小加研尋，一無所愧。

文学第四 · 第99则殷仲文天才宏贍，而讀書不甚廣，博亮歎曰：「若使殷仲文讀書半袁豹，才不減班固。」

赏誉第八 · 第6则 · 间隔匹配後二十年，此二賢當為吏部尚書，冀爾時天下無滯才。」

续集卷二時天才辨色，僧就視之，乃一初生兒，其襁裼甚新，僧驚異，遂袖之，將乞村人。

前集卷七 · 间隔匹配天保中爲舍人，涉獵有才藻，善劇談，嘗爲《䱇表》以譏刺時人。

前集卷十三 · 间隔匹配魏孝昭之世，搜揚天下才俊，清河崔羅什，弱冠有令望，被徵詣州，夜經於此。

告子上 · 间隔匹配非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。

尽心上 · 间隔匹配得天下英才而教育之，三樂也。

君道 · 间隔匹配周公踐天子之位布德施惠，遠而逾明，十二牧，方三人，出舉遠方之民，有饑寒而不得衣食者，有獄訟而失職者，有賢才而不舉者，以入告乎天子，天子於其君之朝也，攝而進之曰：「意朕之政教有不得者與！

刺复 · 间隔匹配孔子無爵位，以布衣從才士七十有餘人，皆諸侯卿相之人也，況外三公之尊以養天下之士哉？

管仲对桓公以霸术 · 间隔匹配夫管子、天下之才也，所在之國，則必得志於天下。

善谋下 · 间隔匹配項王有倍約之名，殺義帝之實，於人之功無所記，於人之過無所忘；戰勝而不得其賞，拔城而不得其封；非項氏莫得用事；爲人刻印，刓而不能授；攻城得賂，積財而不能賞，天下畔之，賢才怨之，而莫爲之用。

说符篇 · 间隔匹配臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。

卷十八 · 间隔匹配狐曰：「我天生才智，反以為妖，以犬試我，遮莫千試，萬慮，其能為患乎？