道教对所信奉天神中最高贵者的泛称。如元始天尊、灵宝天尊等。
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美好的声望。
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- 美好的声望。 《诗经.大雅.卷阿》:「如圭如璋,令闻令望。」 《新唐书.卷一〇四.于志宁传》:「狎而近之,无益令望,有损盛德。」
- 有美好名声的人。 《周书.卷三六.令狐整传》:「令狐延保西州令望,方城重器,岂州郡之职所可絷维。」
《诗经》 · 大雅·生民之什·卷阿颙颙卬卬,如圭如璋,令闻令望。
《世说新语》 · 雅量第六时共集一处,皆当时名士,谓王曰:「裴令令望何足计!
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安心、放心。
《礼记》 · 月令节耆欲,定心气,百官静事毋刑,以定晏阴之所成。
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南边的水岸。后泛指送别之地。
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路途遥远。 汉.扬雄〈河东赋〉:「既发轫于平盈兮,谁谓路远而不能从。」
《楚辞》 · 招魂叹曰:嘉皇既殁终不返兮,山中幽险郢路远兮。
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黑色的珠子。
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- 黑色的珠子。 《楚辞.刘向.九叹.远逝》:「杖玉华与朱旗兮,垂明月之玄珠。」
- 比喻道的本体。 《庄子.天地》:「黄帝游乎赤水之北,登乎昆仑之丘而南望,还归,遗其玄珠。」 《文选.刘孝标.广绝交论》:「此朱生得玄珠于赤水,谟神睿而为言。」
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长声吟咏。
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声名相当。
《世说新语》 · 方正第五既前,都不问病,直云:「君在中朝,与和长舆齐名,那与佞人刁协有情?
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清朝宣宗的年号(西元1821~1850)。即位时正值鸦片泛滥,道光帝为挽救国家财政危机,也主张禁烟,多次下诏禁鸦片进口,禁止自种…
《周易》 · 坤第二《象》曰:六二之动、「直」以「方」也,「不习无不利」、地道光也。
《周易》 · 艮第五十二时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。
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长途、遥远的路程。
《三国志》 · 三国志卷八 魏书八 二公孙陶四张传第八欲进远路,不宜释骐骥;
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夏季白昼极长,故称为「长夏」。 唐.沈佺期〈有所思〉诗:「坐看长夏晚,秋月照罗帏。」 唐.杜甫〈江村〉诗:「清江一曲抱村流,长夏…
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- 夏季白昼极长,故称为「长夏」。 唐.沈佺期〈有所思〉诗:「坐看长夏晚,秋月照罗帏。」 唐.杜甫〈江村〉诗:「清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。」
- 六月。 《黄帝内经素问.卷一.金匮真言论》:「春胜长夏,长夏胜冬。」
《诗经》 · 大雅·文王之什·皇矣帝谓文王:予怀明德,不大声以色,不长夏以革,不识不知,顺帝之则。
《世说新语》 · 世说新语序目丙戌长夏,病思无聊,因手校家本精灭。
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通达情理。
《周易》 · 坤第二君子「黄」中通理,正位居体,美在其中而畅于四支,发于事业,美之至也。
《汉书》 · 汉书卷四十七‧文三王传第十七…服,诏廷尉选上德通理之吏,更审考清问,著不然之效,定失误之法,〔一0〕而反命于下吏,〔一一〕…
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华美的言辞。
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- 华美的言辞。 《韩非子.说疑》:「文言多,实行寡,而不当法者,不敢诬情以谈说。」
- 以古汉语为基础的书面语。相对于白话而言。
- 《易经》十翼之一,孔子所作,专释乾坤二卦之义。 南朝梁.刘勰《文心雕龙.原道》:「而乾坤两位,独制文言。」
《周易》 · 乾第一《文言》曰:「元」者、善之长也,「亨」者、嘉之会也,《利》者、义之和也,「贞」者、事之干也。
《周易》 · 坤第二《文言》曰:《坤》至柔而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。
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在固定的地方居住下来。
《诗经》 · 小雅·鹿鸣之什·采薇岂敢定居,一月三捷。
《汉书》 · 汉书卷二十八上‧地理志第八上言四方之土已可定居也。
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祖宗世代的德行。
《诗经》 · 大雅·文王之什·下武王配于京,世德作求。
《后汉书》 · 后汉书・卷六十七・党锢列传第五十七俭见曹氏世德已萌,乃阖门悬车,不豫政事。
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从大处著眼。
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- 从大处著眼。 《文选.贾谊.鵩鸟赋》:「达人大观兮,物无不可。」 《文选.卢谌.赠刘琨诗》:「惟同大观,万殊一辙。」
- 形容景物的美观壮盛。 宋.范仲淹〈岳阳楼记〉:「此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。」 《红楼梦》第一七、一八回:「下无通市之桥,峭然孤出,似非大观。」
- 比喻集大成的事物,称为「大观」。
- 宋朝徽宗的年号(西元1107~1110)。
《周易》 · 观第二十《彖》曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下,《观》。
《史记》 · 卷八十四‧屈原贾生列传第二十四通人大观兮,物无不可。
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桂木的树枝。 汉.刘安〈招隐士〉:「蝯狖群啸兮虎豹嗥,攀援桂枝兮聊淹留。」
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- 桂木的树枝。 汉.刘安〈招隐士〉:「蝯狖群啸兮虎豹嗥,攀援桂枝兮聊淹留。」
- 牡桂的枝,可入药。见明.李时珍《本草纲目.卷三四.木部.桂》。
- 传说月中有桂树,故用桂枝指月。 唐.太宗〈辽城望月〉诗:「魄满桂枝圆,轮亏镜彩缺。」
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受潮汐影响而定期涨落的水流。 隋.炀帝〈春江花月夜〉诗:「流波将月去,潮水带星来。」
《世说新语》 · 雅量第六潮水至,沈令起彷徨,问:「牛屋下是何物人?
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行文含有文采和美质。
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- 行文含有文采和美质。 《三国志.卷一一.魏书.管宁传》:「含章素质,冰絜渊清。」 南朝梁.刘勰《文心雕龙.征圣》:「然则志足而言文,情信而辞巧,乃含章之玉牒,秉文之金科矣。」
- 一座汉代的宫殿。 《文选.张衡.西京赋》:「麒麟朱鸟,龙兴含章。」
《周易》 · 坤第二六三:含章可贞,或从王事,无成有终。
《周易》 · 坤第二《象》曰:「含章可贞」、以时发也。
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水的源头。
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- 水的源头。《诗经.卫风.竹竿》:「泉源在左,淇水在右。」唐.祖咏〈田家即事〉诗:「攀条憩林麓,引水开泉源。」也作「泉原」。
- 事物发生的缘由、起源。 《旧唐书.卷七.睿宗本纪.史臣曰》:「上既启其泉源,下胡息于奔竞。」 宋.张君房《云笈七签.卷五.雷平山真人许君》:「若不坚心正行,岂得见泉源耶?」
《诗经》 · 国风·卫风·竹竿泉源在左,淇水在右。
《诗经》 · 国风·卫风·竹竿淇水在右,泉源在左。
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朝代或世纪的中期。
《汉书》 · 汉书卷一百上‧叙传第七十上系高顼之玄胄兮,氏中叶之炳灵,〔一〕繇凯风而蝉蜕兮,雄朔野以飏声。
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南方冬季气候温暖,草木茂盛,故称为「南荣」。
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- 南方冬季气候温暖,草木茂盛,故称为「南荣」。 《楚辞.王襃.九怀.思忠》:「玄武步兮水母,与吾期兮南荣。」
- 南面屋簷突出的部分。 《文选.司马相如.上林赋》:「偓佺之伦,暴于南荣。」 南朝梁.元帝〈纳凉〉诗:「珠綦趋北阁,玳席徙南荣。」
《庄子》 · 杂篇·庚桑楚第二十三南荣趎蹴然正坐曰:「若趎之年者已长矣,将恶乎托业以及此言邪?
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河川名。源于河南省安阳市辖林州市,向东南流,经鹤壁市淇滨区,在淇县与浚县间注入卫河。
《诗经》 · 国风·卫风·竹竿泉源在左,淇水在右。
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天刚亮的时候。
《周易》 · 说卦圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。
《全唐诗》 · 李白晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月。
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使容貌变美丽。
《楚辞》 · 九章虽有西施之美容兮,谗妒入以自代。
《世说新语》 · 容止第十四9. 潘安仁、夏侯湛并有美容,喜同行,时人谓之「连璧」。
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广布的恩泽。
《史记》 · 卷二十三‧礼书第一…庙,所以辨积厚者流泽广,积薄者流泽狭也。
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降雨。
《周易》 · 乾第一「时乘六龙」、以「御天」也,「云行雨施」、天下平也。
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光明的样子。 汉.司马相如〈大人赋〉:「焕然雾除,霍然云消。」
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- 光明的样子。 汉.司马相如〈大人赋〉:「焕然雾除,霍然云消。」
- 光彩的样子。 晋.江统〈谏愍怀太子书〉:「殿下之美,焕然光明。」 唐.白行简《李娃传》:「帏幙帘榻,焕然夺目。」
《史记》 · 卷百一十七‧司马相如列传第五十七莅飒卉翕熛至电过兮,焕然雾除,霍然云消。
《汉书》 · 汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下〔二0〕莅飒芔歙焱至电过兮,焕然雾除,霍然云消。
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迎风。
《后汉书》 · 后汉书・卷六十下・列传第五十下当伯喈抱钳扭,徙幽裔,仰日月而不见照烛,临风尘而不得经过,其意岂及语平日幸全人哉!
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秋风瑟缩。
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- 秋风瑟缩。 《楚辞.宋玉.九辩》:「萧瑟兮,草木摇落而变衰。」 宋.苏轼〈满江红.江汉西来〉词:「空洲对鹦鹉,苇花萧瑟。」
- 寂静冷清。 《文选.张协.七命》:「其居也,峥嵘幽蔼,萧瑟虚玄。」 清.谭献〈桂枝香.瑶流自碧〉词:「拾翠汀洲,密意总成萧瑟。」
《楚辞》 · 九辩萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归,泬寥兮天高而气清,𡧯𡽐兮收潦而水…
《世说新语》 · 文学第四」阮孚云:「泓峥萧瑟,实不可言。
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绿色的叶子。
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流水。 三国魏.嵇康〈琴赋〉:「状若崇山,又象流波,浩兮汤汤,郁兮峨峨。」
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- 流水。 三国魏.嵇康〈琴赋〉:「状若崇山,又象流波,浩兮汤汤,郁兮峨峨。」
- 旧时比喻女子清澈明亮的眼光。 东周战国.宋玉〈神女赋〉:「望余帷而延视兮,若流波之将澜。」
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平坦的道路。 汉.张衡〈南都赋〉:「摠万乘兮徘徊,按平路兮来归。」
《三国志》 · 三国志卷九 魏书九 诸夏侯曹传第九今兴平路势至险,蜀已先据;
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同放光辉。
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- 同放光辉。 《淮南子.俶真》:「镜太清者视大明,立太平者处大堂,能游冥冥者,与日月同光。」 唐.钱珝〈册淑妃为皇后文〉:「处大伦而克正,与元化而同光。」
- 五代后唐庄宗的年号(西元923~926)。
《楚辞》 · 九章登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光。
《全唐诗》 · 白居易篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。
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含容宽弘。指心胸度量甚大。
《汉书》 · 汉书卷一百下‧叙传第七十下〔一〕博阳不伐,含弘光大,天诱其衷,庆流苗裔。
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互通消息。
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- 互通消息。 《大宋宣和遗事.利集》:「某在囚中,防固甚密,何由与彼通情?」 《水浒传》第四〇回:「戴宗由他拷讯,只不肯招和梁山泊通情。」
- 互通情意。 《后汉书.卷九〇.乌桓鲜卑列传.乌桓》:「其嫁娶则先略女通情,或半岁百日,然后送牛马羊畜,以为娉币。」 《六部成语注解.刑部》:「和奸:男女通情和好而成奸也。」
《汉书》 · 汉书卷一百上‧叙传第七十上…偕老兮,诉来哲以通情。
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确定事物名位。
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- 确定事物名位。 《韩非子.扬权》:「审名以定位,明分以辩类。」 南朝梁.刘勰《文心雕龙.原道》:「仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪既生矣。」
- 特定的规矩或范围。 南朝梁.刘勰《文心雕龙.明诗》:「《诗》有恒裁,思无定位,随性适分,鲜能通圆。」 清.曾国藩〈江宁府学记〉:「先王之制礼也,人人纳于轨范之中,自其弱齿,已立制防,洒扫沃盥有常仪,羹食肴胾有定位,緌缨绅佩有恒度。」
- 用仪器测量以确定位置。
- 经测量后所确定的位置。引申为对人物所下的论断或评价。
《周易》 · 说卦天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八封相错。
《礼记》 · 燕义诸侯燕礼之义:君立阼阶之东南,南乡尔卿,大夫皆少进,定位也;
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常法、常规。
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巨大的利益。
《周易》 · 乾第一乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉!
《史记》 · 卷七十‧张仪列传第十」怀王曰:「许仪而得黔中,美利也。
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初春的雨。 隋.江总〈侍宴玄武观〉诗:「诘晓之春暮,新雨百花朝。」
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- 初春的雨。 隋.江总〈侍宴玄武观〉诗:「诘晓之春暮,新雨百花朝。」
- 刚下的雨。 唐.韩愈〈山石〉诗:「升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大支子肥。」 唐.白居易〈赠江客〉诗:「江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。」
《史记》 · 卷百二十七‧日者列传第六十七天新雨,道少人,司马季主间坐,弟子三四人侍,方辩天地之道,日月之运,阴阳吉凶之本。
《史记》 · 卷百二十八‧龟策列传第六十八新雨已,天清静无风,以夜捎兎丝去之,既以簼烛此地烛之,火灭,即记其处,以新布四丈环置之,明即…
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