中正之位。
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- 中正之位。 《孟子.滕文公下》:「居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。」 《文选.干宝.晋纪总论》:「正位居体,重言慎法。」
- 天子之位。 《史记.卷二五.律书》:「会吕氏之乱,功臣宗室共不羞耻,误居正位,常战战栗栗,恐事之不终。」
- 确定位置。 《文选.陆倕.石阙铭》:「惟帝建国,正位辨方。周营洛!涘,汉启岐!梁。」
《周易》 · 坤第二君子「黄」中通理,正位居体,美在其中而畅于四支,发于事业,美之至也。
《周易》 · 家人第三十七《彖》曰:《家人》,女正位乎内,男正位乎外。
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四方神明的像。 南朝梁.刘勰
《诗经》 · 国风·齐风·鸡鸣东方明矣,朝既昌矣。
《尚书》 · 尚书逸文惟太甲元年,十有二月乙丑朔,伊尹祀于先王,诞资有牧方明。
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黑云。 汉.王充
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- 黑云。 汉.王充《论衡.感虚》:「龙登玄云,神栖昆仑。」 《文选.嵇康.琴赋》:「玄云荫其上,翔鸾集其巅。」
- 汉代的铙歌。晋用为鼓吹曲。
《汉书》 · 汉书卷二十二‧礼乐志第二〔四〕灵之车,结玄云,驾飞龙,羽旄纷。
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雷一发声万物无不同时响应。今用于人或事物间有相同之处。
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众官之长。
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- 众官之长。 《书经.盘庚下》:「邦伯师长,百执事之人,尚皆隐哉!」 《旧唐书.卷一四〇.卢群传》:「但得百僚师长肝胆,不用三军罗绮金银。」
- 对老师的尊称。 《周礼.地官.师氏》:「三曰顺行,以事师长。」 《韩非子.五蠹》:「今有不才之子,父母怒之,弗为改;乡人谯之,弗为动;师长教之,弗为变。」
- 现行军制,统率陆军一师的军官称为「师长」。
《尚书》 · 盘庚下邦伯、师长、百执事之人,尚皆隐哉。
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行为庄重,谨慎处世。
《论语》 · 为政篇第二多见阙殆,慎行其余,则寡悔。
《礼记》 · 祭义父母既没,慎行其身,不遗父母恶名,可谓能终矣。
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秋天的太阳。 南朝宋.鲍照〈园葵赋〉:「春风夕来,秋日晨映。」
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- 秋天的太阳。 南朝宋.鲍照〈园葵赋〉:「春风夕来,秋日晨映。」 《文选.江淹.恨赋》:「秋日萧索,浮云无光。」
- 秋季,秋天时期。 《文选.刘桢.赠五官中郎将诗四首之三》:「秋日多悲怀,感慨以长叹。」 《文选.潘岳.秋兴赋》:「嗟秋日之可哀兮,谅无愁而不尽。」
《诗经》 · 小雅·谷风之什·四月秋日凄凄,百卉具腓。
《世说新语》 · 刻世说新语序/吴邵袁褧撰嘉靖乙未岁立秋日也。
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多年生高大而有明显主干的树木。如松、柏、杨等。
《诗经》 · 国风·周南·汉广南有乔木,不可休思。
《诗经》 · 小雅·鹿鸣之什·伐木出自幽谷,迁于乔木。
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群雁飞行的行列。 唐.卢纶〈奉和太常王卿酬中书李舍人中书寓直春夜对月见寄〉诗:「露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。」 唐.马戴〈灞…
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- 群雁飞行的行列。 唐.卢纶〈奉和太常王卿酬中书李舍人中书寓直春夜对月见寄〉诗:「露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。」 唐.马戴〈灞上秋居〉诗:「灞原风雨定,晚见雁行频。」
- 排列整齐,井然有序的样子。 南朝梁.丘迟〈与陈伯之书〉:「今功臣名将,雁行有序。」 唐.陈鸿《东城老父传》:「胜负既决,强者前,弱者后,随昌雁行,归于鸡坊。」
- 比喻兄弟。 《礼记.王制》:「父之齿随行,兄之齿雁行,朋友不相逾。」 唐.钱起〈李四劝为尉氏尉李七勉为开封尉〉诗:「采兰花萼聚,就日雁行联。」
《诗经》 · 国风·郑风·大叔于田两服上襄,两骖雁行。
《世说新语》 · 品藻第九11. 庾中郎与王平子雁行。
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貌美的女子。
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- 貌美的女子。 《楚辞.屈原.九章.抽思》:「好姱佳丽兮,牉独处此异域。」 唐.白居易〈长恨歌〉:「后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。」
- 形容景物的美好。 南朝齐.谢朓〈入朝曲〉:「江南佳丽地,金陵帝王州。」
《史记》 · 卷百二十八‧龟策列传第六十八人或忠信而不如诞谩,或丑恶而宜大官,或美好佳丽而为众人患。
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绵延的河川。
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祥瑞的云气。
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- 祥瑞的云气。 《汉书.卷二十二.礼乐志》:「甘露降,庆云集。」
- 比喻国君或长辈。 三国.魏.曹植〈上责躬应诏诗表〉:「是以不别荆棘者,庆云之惠也。」 《文选.潘岳.寡妇赋》:「承庆云之光覆兮,荷君子之惠渥。」
- 比喻尊显之位。 《楚辞.王襃.九怀.思忠》:「贞枝抑兮枯槁,枉车登兮庆云。」
《汉书》 · 汉书卷二十二‧礼乐志第二〔三〕神之徕,泛翊翊,甘露降,庆云集。
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凛冽的霜。
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- 凛冽的霜。 《楚辞.宋玉.九辩》:「秋既先戒以百露兮,冬又申之以严霜。」 晋.范甯〈春秋谷梁传序〉:「业未及终,严霜夏坠。」
- 比喻严厉。 《晋书.卷八九.忠义传.赞曰》:「劲松方操,严霜比烈。」 《儿女英雄传》第四〇回:「安老爷见了公子,先露著望之俨然的脸上严霜凛凛,不提别话。」
《楚辞》 · 九辩秋既先戒以白露兮,冬又申之以严霜。
《汉书》 · 汉书卷七十七‧盖诸葛刘郑孙毌将何传第四十七入见,敕曰:「今日鹰隼始击,当顺天气取奸恶,以成严霜之诛,掾部渠有其人乎?
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树林当中。 晋.桓温〈荐谯元彦表〉:「兔罝绝响于中林,白驹无闻于空谷。」 晋.干宝〈晋纪总论〉:「是以汉滨之女,守絜白之志;中林…
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- 树林当中。 晋.桓温〈荐谯元彦表〉:「兔罝绝响于中林,白驹无闻于空谷。」 晋.干宝〈晋纪总论〉:「是以汉滨之女,守絜白之志;中林之士,有纯一之德。」
- 同一面积上由上层林木为乔木林和下层为矮林混合生长的森林。中林可同时培育大径林和薪炭材。适合小规模经营。
《诗经》 · 国风·周南·兔罝肃肃兔罝,施于中林。
《诗经》 · 小雅·节南山之什·正月瞻彼中林,侯薪侯蒸。
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连宿两夜。
《诗经》 · 国风·豳风·九罭鸿飞遵陆,公归不复,于女信宿。
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孝心。
《诗经》 · 大雅·文王之什·下武永言孝思,孝思维则。
《诗经》 · 大雅·文王之什·下武永言孝思,昭哉嗣服。
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整治。
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- 整治。 《后汉书.卷六九.窦何列传.何进》:「率左右羽林五营士屯都亭,修理以镇京师。」 《红楼梦》第八九回:「又要开销国帑修理城工,工部司官又有一番照料,所以部里特来报知老爷的。」
- 惩处、教训。
《汉书》 · 汉书卷七十四‧魏相丙吉传第四十四是时黜陟有序,众职修理,公卿多称其位,〔四〕海内兴于礼让。
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德行显扬著称。
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- 德行显扬著称。 《书经.洛诰》:「公称丕显德,以予小子扬文武烈。」
- 五代后周太祖及世宗的年号(西元954~959)。
《诗经》 · 周颂·闵予小子之什·敬之佛时仔肩,示我显德行。
《尚书》 · 洛诰公称丕显德,以予小子扬文武烈,奉荅天命,和恒四方民,居师。
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长寿。
《楚辞》 · 招魂愿壹见阳春之白日兮,恐不终乎永年。
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伟大的德行。
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- 伟大的德行。 《诗经.小雅.车舝》:「高山仰止,景行行止。」 汉.蔡邕〈郭泰碑〉:「于是树碑表墓,昭铭景行。」
- 景仰。 《文选.颜延之.直东宫答郑尚书诗》:「惜无丘园秀,景行彼高松。」
《诗经》 · 小雅·甫田之什·车舝高山仰止,景行行止。
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古称麦加和阿拉伯地区为「天方」。
《诗经》 · 小雅·节南山之什·节南山天方荐瘥,丧乱弘多。
《诗经》 · 大雅·荡之什·抑天方艰难,曰丧厥国。
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神话传说中为月神驾车的御者。
《汉书》 · 汉书卷八十七上‧扬雄传第五十七上〔二〕皇车幽輵,光纯天地,〔三〕望舒弥辔,〔四〕翼乎徐至于上兰。
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人民的道德。
《论语》 · 学而篇第一曾子曰:「慎终追远,民德归厚矣。
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通行的道路。
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- 通行的道路。
- 可通行的管道、路径。
- 指电流可以流通的电路状态。
《春秋左传》 · 襄公吴子使屈狐庸聘于晋,通路也。
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江中流水。
《汉书》 · 汉书卷八十七上‧扬雄传第五十七上〔三〕乃作书,往往摭离骚文而反之,〔四〕自崏山投诸江流以吊屈原,名曰反离骚;
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秋日的雨。
《礼记》 · 月令仲秋行春令,则秋雨不降,草木生荣,国乃有恐。
《史记》 · 卷二十七‧天官书第五春风秋雨,冬寒夏暑,动摇常以此。
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唐朝太宗的年号(西元627~649)。
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- 唐朝太宗的年号(西元627~649)。
- 宋朝西夏崇宗的年号(西元1102~1114)。
《汉书》 · 汉书卷一百上‧叙传第七十上…之所经,〔一〕朝贞观而夕化兮,犹諠己而遗形,〔二〕若胤彭而偕老兮,诉来哲以通情。
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流动的泉水。 汉.杨修〈答临淄侯牋〉:「背山临溪,流泉东逝。」 晋.刘琨〈扶风歌〉:「据鞍长叹息,泪下如流泉。」
《诗经》 · 大雅·生民之什·公刘相其阴阳,观其流泉。
《汉书》 · 汉书卷二十八上‧地理志第八上〔九〕利成,莽曰流泉。
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深而幽静。 唐.刘长卿〈喜朱拾遗承恩拜命赴任上都〉诗:「沧州离别风烟远,青琐幽深漏刻长。」
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- 深而幽静。 唐.刘长卿〈喜朱拾遗承恩拜命赴任上都〉诗:「沧州离别风烟远,青琐幽深漏刻长。」 《儒林外史》第一四回:「且不说那灵隐的幽深,天竺的清雅。」
- 幽暗深远。 《汉书.卷六三.武五子传.广陵厉王刘胥传》:「黄泉下兮幽深,人生要死,何为苦心!」
- 幽僻的地方。 《文选.祢衡.鹦鹉赋》:「嬉游高峻,栖峙幽深。」 晋.张翰〈杂诗〉三首之一:「延颈无良涂,顿足托幽深。」
《汉书》 · 汉书卷三十‧艺文志第十」「是故君子将有为也,将有行也,问焉而以言,其受命也如向,无有远近幽深,遂知来物。
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红色和紫色。
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- 红色和紫色。 《文选.张衡.西京赋》:「木衣绨锦,土被朱紫。」
- 朱衣紫绶,古代显贵者的服色。比喻高官。 唐.白居易〈偶吟〉:「久寄形于朱紫内,渐抽身入蕙荷中。」
- 古人以朱为正色,紫为间色。比喻优劣、善恶、正邪等相对的两方。 《后汉书.卷六一.左雄传》:「朱紫同色,清浊不分。」
- 比喻作品的文采。 南朝梁.刘勰《文心雕龙.诠赋》:「丽词雅义,符采相胜,如组织之品朱紫,画绘之著玄黄,文虽新而有质,色虽糅而有本,此立赋之大体也。」
《后汉书》 · 后汉书・卷三十六・列传第二十六夫明者独见,不惑于朱紫,听者独闻,不谬于清浊,故离朱不为巧眩移目,师旷不为新声易耳。
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美名。
《楚辞》 · 离骚皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名。
《楚辞》 · 招魂原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。
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天。 《文选.班固.答宾戏》:「未仰天庭,而睹白日也。」
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- 天。 《文选.班固.答宾戏》:「未仰天庭,而睹白日也。」
- 术数用语。相术家或医生称人两眉之间为「天庭」。 《初刻拍案惊奇》卷二八:「看那小厮时,生得天庭高耸,地角方圆,两耳垂珠,是个不凡之相。」
《楚辞》 · 九思乱曰:天庭明兮云霓藏,三光朗兮镜万方。
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仓惶惊恐的样子。
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- 仓惶惊恐的样子。 《三国志.卷七.魏书.吕布传》裴松之注引〈先贤行状〉曰:「贼周章方结陈,不得还船。」 《文选.左思.吴都赋》:「轻禽狡兽,周章夷犹。」
- 周遍流行、遍及各地。 《楚辞.屈原.九歌.云中君》:「龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。」
- 曲折、麻烦。
《史记》 · 卷六‧秦始皇本纪第六二年冬,陈涉所遣周章等将西至戏,兵数十万。
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世世代代永久不尽。
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- 世世代代永久不尽。 《文选.曹植.与杨德祖书》:「建永世之业,留金石之功。」
- 终生、一辈子。 《文选.张衡.南都赋》:「本枝百世位天子焉,永世克孝怀桑梓焉。」
《诗经》 · 周颂·闵予小子之什·闵予小子于乎皇考,永世克孝。
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国家富足而强盛。
《后汉书》 · 后汉书・卷七十四下・列传第六十四下然或欲以成王业,或欲以定霸功,皆所谓逆取顺守,而徼富强于一世也。
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一般指女子出嫁后,回娘家向父母请安。
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- 一般指女子出嫁后,回娘家向父母请安。 《诗经.周南.葛蕈》:「薄污我私,薄澣我衣。害澣害否?归宁父母。」
- 男子外出后,返家归省父母。 《旧五代史.卷三四.唐书.庄宗本纪八》:「将士经年离隔父母,不取敕旨归宁,上贻圣忧,追悔何及!」
- 诸侯朝觐后,天子问候其民。 《仪礼.觐礼》:「天子辞于侯氏曰:『伯父无事,归宁乃邦。』」
《诗经》 · 国风·周南·葛覃害澣害否,归宁父母。
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动物名。鸟纲鹤形目。全身灰白,头顶赤斑,额喉耳足等皆为黑色。生活于芦苇丛中或河岸上,以植物的浆果和昆虫为食。产于西伯利亚及南欧一…
《楚辞》 · 招魂枭鸮既以成群兮,玄鹤弭翼而屏移。
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神话传说中掌管打雷的神。
《汉书》 · 汉书卷二十五下‧郊祀志第五下东方帝太昊青灵勾芒畤及雷公、风伯庙、岁星、东宿东宫于东郊兆;
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天降的祥瑞。
《史记》 · 卷十二‧孝武本纪第十二其后三年,有司言元宜以天瑞命,不宜以一二数。
《史记》 · 卷二十八‧封禅书第六天瑞下,宜立祠上帝,以合符应」。
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黑色的玉。
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- 黑色的玉。 《礼记.月令》:「衣黑衣,服玄玉。」 《文选.孙绰.游天台山赋》:「挹以玄玉之膏,嗽以华池之泉。」
- 因其形貌颇似黑亮的葡萄,故藉称葡萄。 明.李梦阳〈葡萄〉诗:「万里西风过鴈时,绿云玄玉影参差。」
《礼记》 · 月令天子居玄堂左个,乘玄路,驾铁骊,载玄旗,衣黑衣,服玄玉,食黍与彘,其器闳以奄。
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