典 出

一字一词,皆有所出

中性 · 德行意象名字

从典籍原文中筛出 149 个双字名:词典收录 · 中性 · 德行意象 · 字义美好 · 频次适中。 每个名字都附读音、释义与原句,点名字可查它在 39 部典籍中的所有出处。

惠然 huì rán 良好

欣喜顺心的样子。

《诗经》 · 国风·邶风·终风
终风且霾,惠然肯来。
《全唐诗》 · 白居易
有终岁求其一竿一枝而不得者,知予天与好事,忽写一十五竿,惠然见投。
查「惠然」在全部典籍中的出处 →
直行 zhí xíng 良好

依直线行走。

展开全部 3 条释义
  1. 依直线行走。
  2. 按照正道行事。 《管子.法法》:「人主不周密,则正言直行之士危。」 《史记.卷八四.屈原贾生列传.屈原》:「屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。」
  3. 直接。
《楚辞》 · 招魂
恶耿介之直行兮,世溷浊而不知。
《史记》 · 卷六十‧三王世家第三十
方今大臣辅政,奉法直行,无敢所阿,恐不能宽王。
查「直行」在全部典籍中的出处 →
南端 nán duān 良好

南方、南边。 三国魏.曹植〈美女篇〉:「借问女安居,乃在城南端;青楼临大路,高门结重关。」

《楚辞》 · 招魂
绕曲阿兮北次,造我车兮南端。
《文选》 · 东京赋一首
启南端之特闱,立应门之将将。
查「南端」在全部典籍中的出处 →
公允 gōng yǔn 良好

公平允当。

《诗经》 · 周颂·闵予小子之什·酌
载用有嗣,实维尔公允师。
《三国志》 · 三国志卷二十六 魏书二十六 满田牵郭传第二十六
」招呵忠曰:「曹公允恭明哲,翼戴天子,伐叛柔服,宁静四海,汝君臣顽嚚,今恃险远,背违王命,欲…
查「公允」在全部典籍中的出处 →
德明 dé míng 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《楚辞》 · 招魂
雄雄赫赫,天德明只。
《尚书》 · 洛诰
惟公德明光于上下,勤施于四方,旁作穆穆迓衡,不迷文武勤教。
查「德明」在全部典籍中的出处 →
温恭 wēn gōng 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《诗经》 · 小雅·节南山之什·小宛
温温恭人,如集于木。
《诗经》 · 大雅·荡之什·抑
温温恭人,维德之基。
查「温恭」在全部典籍中的出处 →
正阳 zhèng yáng 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《楚辞》 · 远游
餐六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞。
《史记》 · 卷百一十七‧司马相如列传第五十七
正阳显见,觉寤黎烝。
查「正阳」在全部典籍中的出处 →
齐圣 qí shèng 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《诗经》 · 小雅·节南山之什·小宛
人之齐圣,饮酒温克。
《尚书》 · 微子之命
乃祖成汤克「齐圣广渊」。
查「齐圣」在全部典籍中的出处 →
敬天 jìng tiān 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《诗经》 · 大雅·生民之什·板
敬天之怒,无敢戏豫。
《诗经》 · 大雅·生民之什·板
敬天之渝,无敢驰驱。
查「敬天」在全部典籍中的出处 →
贞良 zhēn liáng 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《楚辞》 · 招魂
亲忠正之悃诚兮,招贞良与明智。
《楚辞》 · 招魂
贪枉兮党比,贞良兮茕独。
查「贞良」在全部典籍中的出处 →
德博 dé bó 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《周易》 · 乾第一
庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。
《汉书》 · 汉书卷七十三‧韦贤传第四十三
〔一八〕繇是言之,宗无数也,〔一九〕然则所以劝帝者之功德博矣。
查「德博」在全部典籍中的出处 →
恭明 gōng míng 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《诗经》 · 大雅·荡之什·云汉
敬恭明神,宜无悔怒。
《尚书》 · 君奭
天难谌,乃其坠命,弗克经历,嗣前人恭明德。
查「恭明」在全部典籍中的出处 →
信美 xìn měi 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《楚辞》 · 离骚
虽信美而无礼兮,来违弃而改求。
《春秋左传》 · 昭公
女自房观之,曰:「子晳信美矣,抑子南,夫也。
查「信美」在全部典籍中的出处 →
俭德 jiǎn dé 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《周易》 · 否第十二
君子以俭德辟难,不可荣以禄。
《尚书》 · 太甲上
「无越厥命以自覆」,慎乃俭德,惟怀永图。
查「俭德」在全部典籍中的出处 →
修洁 xiū jié 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《楚辞》 · 招魂
修洁处幽兮,贵宠沙劘。
《史记》 · 卷六‧秦始皇本纪第六
黔首修洁,人乐同则,嘉保太平。
查「修洁」在全部典籍中的出处 →
令仪 lìng yí 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《诗经》 · 小雅·南有嘉鱼之什·湛露
岂弟君子,莫不令仪。
《诗经》 · 小雅·甫田之什·宾之初筵
饮酒孔嘉,维其令仪。
查「令仪」在全部典籍中的出处 →
令海 lìng hǎi 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《楚辞》 · 远游
使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。
《汉书》 · 汉书卷四十八‧贾谊传第十八
〔七〕令海内之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从,诸侯之君不敢有异心,辐凑并进而归命天子,虽在…
查「令海」在全部典籍中的出处 →
端直 duān zhí 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《楚辞》 · 九章
苟余心其端直兮,虽僻远之何伤。
《史记》 · 卷六‧秦始皇本纪第六
端直敦忠,事业有常。
查「端直」在全部典籍中的出处 →
德善 dé shàn 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《周易》 · 渐第五十三
君子以居贤德善俗。
《礼记》 · 祭统
铭者,论譔其先祖之有德善,功烈勋劳庆赏声名列于天下,而酌之祭器;
查「德善」在全部典籍中的出处 →
允文 yǔn wén 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《诗经》 · 周颂·臣工之什·武
允文文王,克开厥后。
《诗经》 · 鲁颂·泮水
允文允武,昭假烈祖。
查「允文」在全部典籍中的出处 →
德修 dé xiū 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《周易》 · 乾第一
子曰:「君子进德修业,忠信,所以进德也,修辞立其诚,所以居业也。
《周易》 · 乾第一
君子进德修业、欲及时也,故无咎。
查「德修」在全部典籍中的出处 →
令昭 lìng zhāo 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《楚辞》 · 招魂
使祝融兮先行,令昭明兮开门。
《汉书》 · 汉书卷四十四‧淮南衡山济北王传第十四
〔二〕时帝舅薄昭为将军,尊重,上令昭予厉王书谏数之,曰:〔三〕
查「令昭」在全部典籍中的出处 →
令凤 lìng fèng 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《楚辞》 · 离骚
吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。
《汉书》 · 汉书卷六十‧杜周传第三十
凤甚忧惧,钦令凤上疏谢罪,乞骸骨,文指甚哀。
查「令凤」在全部典籍中的出处 →
贞明 zhēn míng 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《周易》 · 系辞下
日月之道、贞明者也,天下之动、贞夫一者也。
《后汉书》 · 后汉书・志第三・律历下
故阴阳有分,寒暑有节,天地贞观,日月贞明。
查「贞明」在全部典籍中的出处 →
仪令 yí lìng 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《诗经》 · 大雅·荡之什·烝民
令仪令色,小心翼翼。
《后汉书》 · 后汉书・卷七十六・循吏列传第六十六
方营河功,而浚仪令乐俊复上言:「昔元光之闲,人庶炽盛,缘隄垦殖,而瓠子河决,尚二十余年,不即…
查「仪令」在全部典籍中的出处 →
廉贞 lián zhēn 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《楚辞》 · 远游
吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞?
《汉书》 · 汉书卷七十五‧眭两夏侯京翼李传第四十五
恶行廉贞,寅午主之。
查「廉贞」在全部典籍中的出处 →
善美 shàn měi 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《楚辞》 · 招魂
先威后文,善美明只。
《史记》 · 卷百一十‧匈奴列传第五十
…糵,令其量中,必善美而己矣,何以为言乎?
查「善美」在全部典籍中的出处 →
穆文 mù wén 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《诗经》 · 大雅·文王之什·文王
穆穆文王,于缉熙敬止。
《大学》 · 大学
”《诗》云:“穆穆文王,于缉熙敬止!
查「穆文」在全部典籍中的出处 →
善鸣 shàn míng 拓展

《國語辭典》未收此词,此处按原文组合收录

《周易》 · 说卦
其于马也,为善鸣,为馵足,为作足,为的颡。
《文选》 · 赠刘琨并书
在木阙不材之资,处鴈乏善鸣之分。
查「善鸣」在全部典籍中的出处 →
回典出首页 · 检索全部 766 个名字的典故 →
典出 · 取名 · 数据来自典籍原文 · 释义来自 《國語辭典》修訂本
请作者喝杯茶 · 典出 · 古典典故检索
累计访问 403 次
京ICP备2026065404号